[암 6:1-2절] 화 있을진저, 시온(Zion)에서 안일한 자와 사마리아 산(on Mount Samaria)에서 마음이 든든한 자 곧 열국 중 우승하여 유명하므로 이스라엘 족속이 따르는 자들이여, 너희는 갈레(Kalneh)에 건너가고 거기서 대 하맛(Hamath)으로 가고 또 블레셋 사람의 가드(Gath)로 내려가 보라. 그곳들이 이 나라들(these kingdoms, two kingdoms, 유다와 이스라엘)보다 나으냐? 그 토지[영토]가 너희 토지[영토]보다 넓으냐?

아모스는 남쪽 유다에서 하나님의 심판을 알지 못하고 안일한 자들과 북쪽 이스라엘에서 심판을 두려워하지 않고 마음으로 안전하다고 느끼는 자들에게 화를 선포했다. 갈레는 앗수르의 성이고 하맛은 수리아의 성이며 가드는 블레셋의 성이다. 이 성들을 언급한 것은 한 때 유명했던 이 성들이 멸망하고 쇠잔해지고 그 영토들이 축소되었음을 가리키며, 그것은 이스라엘과 유다 나라의 멸망을 암시한다. 강력한 나라가 망할 것이며, 유다와 사마리아가 피할 곳도 없을 것이라는 것이다.

[암 6:3-6절] 너희는 흉한 날이 멀다 하여 강포한 자리로 가까워지게 하고 상아상에 누우며 침상에서 기지개 켜며 양떼에서 어린양(lambs)과 우리에서 송아지를 취하여 먹고 비파(harps)에 맞추어 헛된 노래를 지절거리며 다윗처럼 자기를 위하여 악기(musical instruments)를 제조하며 대접으로 포도주를 마시며 귀한 기름을 몸에 바르면서 요셉의 환난(쉐베르, 파탄, ruin]을 인하여는 근심치 아니하는 자로다.

이스라엘 백성은 안일할 뿐 아니라, 또한 강포하고 사치하고 향락적이었고, 요셉의 환난 즉 형제의 고난에 대해서는 무관심하였다.

[암 6:7절] 그러므로 저희가 이제는 사로잡히는 자 중에 앞서 사로잡히리니 기지개 켜는 자의 떠드는 소리가 그치리라.

그들은 하나님의 징벌로 선두 포로로 잡혀가게 될 것이다. ‘기지개 켜는 자의 떠드는 소리’라는 원어(미르자크 세루킴)는 ‘대자로 드러눕는 자들의 술잔치 법석’(BDB)이라는 뜻이다. 그러나 하나님께서는 그들의 이런 술잔치 법석을 끝나게 하실 것이다.

[암 6:8절] 만군의 하나님 여호와(The Sovereign LORD)께서 가라사대 주 여호와(the LORD God)가 자기를 가리켜 맹세하였노라. 내가 야곱의 영광을 싫어하며 그 궁궐들을 미워하므로 이 성읍과 거기 가득한 것을 대적에게 붙이리라 하셨느니라.

주권적 섭리자 하나님께서는 맹세하시며 이스라엘의 멸망을 선포하신다. 하나님께서는 이스라엘의 죄 때문에 그들의 외적인 영광을 미워하시고 그 성읍과 거기 가득한 것들을 그들의 대적에게 붙이실 것이다. 이스라엘 나라는 장차 이방 나라의 침공으로 멸망할 것이다.

[암 6:9-11절] 한 집에 열 사람이 남는다 하여도 다 죽을 것이라. 죽은 사람의 친척 곧 그 시체를 불사를 자가 그 뼈를 집 밖으로 가져갈 때에 그 집 내실에 있는 자에게 묻기를 아직 너와 함께한 자가 있느냐 하여 대답하기를 아주 없다 하면 저가 또 말하기를 잠잠하라. 우리가 여호와의 이름을 일컫지 못할 것이라 하리라. [이는] 보라, 여호와께서 명하시므로 큰 집이 침을 받아 갈라지며 작은 집이 침을 받아 터지리라[터질 것임이니라].

이스라엘 나라는 집마다 남은 사람이 없을 정도로 많은 사람들이 죽을 것이며, 남은 자들은 하나님의 이름을 부를 힘도 없을 것이다. 하나님께서는 이스라엘 나라 관원들이나 부자들의 큰 집들도 갈라지게 하시고 평민들의 작은 집들도 다 터지게 하실 것이다.

[암 6:12-13절] 말들이 어찌 바위 위에서 달리겠으며 소가[사람이 소를 가지고] 어찌 거기 밭 갈겠느냐? 그런데(키, 이는] 너희는 공법[justice, κρίμα]을 쓸개로 변하며 정의의 열매(the fruit of righteousness, δικαιοσύνης)를 인진[쑥]으로 변하며 허무한 것을 기뻐하며 이르기를 우리의 뿔은 우리 힘으로 취하지 아니하였느냐 하는 자로다[자임이로다]. ※ 미츠보트 – 공의, 체데크 – 의 : 맛싸역, (고경태) 미츠보트 정의, 체테크 공의, 개역개정. 미츠보트 정의, 체테크 공의, 개역, 공법(미츠보트), 체데크(정의).

말들은 땅 위를 달려야 하지 바위 위에서 달리면 미끄러질 위험성이 크다. 또 사람이 소로 바위 위에 밭 갈 수는 없다. 그것은 불가능하다. ‘정의를 쓸개로 변하게 하며 공의의 열매를 쑥으로 변하게 한다’는 말씀은 정의를 버리고 불공정이 가득하여 고통스런 사회를 만든다는 뜻이다. 또 이스라엘 백성은 허무한 우상을 기뻐하였고, 또 “우리의 뿔은 우리 힘으로 취하지 아니하였느냐?”고 자랑하였다. 뿔은 힘을 상징한다. 그들은 헛된 것을 기뻐하며 자신의 힘을 자랑했다. 그러나 이런 일들은 말들이 바위 위에서 달리는 것같이 위험하고 소들로 바위 위에서 밭 갈려는 것같이 좋은 열매 맺기에 불가능한 것이다.

[암 6:14절] [그러나, KJV) 만군의 하나님 여호와께서 가라사대 이스라엘 족속아, 내가 한 나라를 일으켜 너희를 치리니 저희가 하맛(Lebo Hamath) 어귀에서부터 아라바(Arabah) 시내까지 너희를 학대하리라 하셨느니라.

하나님께서 일으키실 ‘한 나라’는 앗수르 나라이다. 하나님께서는 그 나라를 불러 오셔서 이스라엘의 북방 경계 하맛 어귀에서부터(민 34:8) 남방 경계 아라바 시내까지(왕하 14:25) 이스라엘 백성을 학대하게 하실 것이다. 그것은 그들의 죄에 대한 하나님의 징벌이다.

본 장의 교훈은 무엇인가? 첫째, 우리는 이스라엘 백성이 범하였던 죄들을 경계해야 한다. 그들은 안일하고 강포하고 사치하며 향락적이고 형제의 고난에 대해 무관심했다. 그들은 공의를 버리고 불의가 가득하여 고통스런 사회를 만들었고 허무한 것을 기뻐했다. 우리는 이스라엘 백성이 범하였던 죄들을 반복지 말아야 한다. 우리는 안일한 마음을 경계하고 강포치 말며 사치하지 말고 또 향락적이지 말아야 하고 고난 당하는 이웃에 대해 무관심하지 말고 불의와 우상숭배를 버려야 한다.

둘째, 하나님께서는 사람의 죄에 대해 징벌하실 것이다. 죄인들에게는 화가 있을 것이다. 그들은 사로잡혀갈 것이며 술잔치 법석은 그칠 것이다. 하나님께서는 야곱의 영광을 싫어하시며 그 궁궐들을 미워하실 것이며 성과 거기 가득한 것을 대적에게 붙이실 것이다. 많은 사람들이 죽을 것이다. 크고 작은 집들이 파괴될 것이다. 그들은 이방인들에게 학대를 당할 것이다. 죄는 개인과 사회의 모든 불행의 원인이다.

셋째, 우리는 허무한 것을 기뻐하지 말고 하나님만 경외하고 섬기며 의와 선을 실천해야 한다. 우리는 늘 하나님을 경외하며 계명 순종하기를 힘써야 한다. 우리는 온유하고 친절하며 검소하고 절제해야 하고 고난 당하는 이웃에 대해 관심을 가져야 하고 오직 정직하고 의로워야 한다. 우리가 바르게 살면 하나님의 평안이 우리 개인의 삶과 가정의 삶과 사회에까지 임할 것이다. 의로운 삶에는 평안이 있다.