1. 한 나라의 통치는 나라의 법을 따라 집행된다. 하나님의 통치가 이루어진다는 말은 하나님의 말씀, 곧 하나님의 법이 그의 백성들의 삶을 제어하고, 지배하고 있다는 말이다. 그래서 국가를 만들거나 다른 나라를 정복한 나라들은 먼저 국가를 유지하기 위한 법을 선포하게 된다. 고려시대 왕건이 만든 훈요10조 같은 것이나 조선시대의 경국대전 같은 것은 국가의 기본을 만드는 법령과 같다. 하나님 역시 이스라엘 백성들을 출애굽 시키시고 그의 나라를 만드시면서 십계명을 주신 것은 십계명을 따라 하나님의 법이 올바르게 집행되어야 하기 때문이고, 구약의 모세오경은 하나님께서 하나님의 백성들을 다스리시기 위한 법을 여러 가지의 형태로 그의 백성들에게 전해주신 것이다. 그렇기 때문에 성경은 ‘말씀’, 즉 하나님의 율법을 강조한다. 하나님의 백성으로서의 삶의 이유가 혹은 불확정적인 미래를 감당할 수 있는 원리가 하나님의 말씀, 즉 하나님의 법을 순종하며 나갈 때 확실하게 확보되기 때문이고, 따라서 하나님의 말씀을 순종함으로 하나님의 백성들은 하나님께서 살아계시고, 이 땅의 주인이심을 깨달아 알 수가 있다. 그래서 시편 1편에서는 하나님의 백성으로 행복한 자들은‘오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상(시편1:2)’한다고 말하고 있고, 아모스 같은 선지자는 그 하나님의 말씀이 ‘오직 정의를 물 같이, 공의를 마르지 않는 강 같이 흐르게(아모스5:24)’함으로 하나님의 뜻이 그리고 하나님의 통치가 이 땅에 온전하게 이루어져야 함을 이야기한다.
2. 이런 하나님의 말씀이 있음에도 불구하고 이스라엘은 하나님의 나라를 드러내는 데 실패한다. 그들의 실패는 하나님의 말씀이 물같이 하나님의 공의가 마르지 않는 강같이 흐르게 하지 못했기 때문이다. 즉 이스라엘의 지도자들이 하나님을 믿는다고 말하면서 하나님의 통치를 거부하고, 하나님의 말씀을 연구하면서도 그 말씀이 이 땅에 퍼져나갈 수 없게 만들었기 때문이다. 선한 사마리아인의 비유를 말씀하시면서 예수님께서 이야기하시는 유대인들, 즉 제사장과 레위인 그리고 유대인은 하나님을 예배한다는 것을 이유로 하나님의 사랑을 포기한 사람들이고, 그래서 그들은 하나님 나라의 백성이 될 수 없는 사람들이다. 즉, 이스라엘 사람들은 하나님께서 그들을 통치하려고 그들에게 주신 말씀을 ‘종교화’하여 자신들을 위해 사용함으로 하나님을 다른 신들과 같은 신으로 만듦으로 ‘너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라(출애굽기20:3)’는 하나님의 가장 기본적인 요구를 자신들을 위한 종교적 명제로 바꾸고 말았고, 그런 이스라엘 사람들의 역사는 하나님을 대적하고, 하나님의 말씀을 거역하는 역사였다. 그래서 하나님께서는 그리스도를 통해 이루어지는 새 언약을 선언하심으로 허물어진 이스라엘을 바로 세우신다.
3. 예레미야를 통해 말씀하시는 새 언약은 과거 이스라엘을 애굽에서 인도하시고 돌 판에 새겨 그들에게 주신 것과는 달리‘내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그들의 마음에 기록(에레미야31:33)’할 것이고, 그렇게 연약을 맺으심으로 하나님께서는 ‘나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라(예레미야31:33)’고 약속하시는 것이다. 요한은 이런 하나님의 약속이 그리스도께서 이 땅에 오심으로 ‘말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만(요한복음1:14)’했다는 말로 이야기한다. 즉, 하나님께서 과거와 같이 돌 판에 새겨진 법을 통해 그의 백성들을 통치하시지 않고, ‘영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 / 이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로부터 난 자(요한복음1:12-13)’들의 마음에 하나님의 말씀으로 같이하심으로 그의 백성들을 친히 통치하시겠다는 의미이다. 하나님의 말씀이 마음에 새겨지고, 성막으로 같이하심으로 하나님의 법은‘오직 정의를 물 같이, 공의를 마르지 않는 강 같이 흐르게(아모스5:24)’될 것이고, 하나님의 법이 온 땅에 물같이 마르지 않는 강 같이 흐르게 허기 위해 예수 그리스도께서‘성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 / 장사 지낸 바 되셨다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나(고린도전서15:3-4)’신 것이다.
4. 예수 그리스도의 죽으심과 부활을 믿음으로 하나님 나라의 백성이 된 우리들을 하나님께서는 말씀으로 통치하신다. 특별히 하나님께서는 우리를 통치하시기 위해, 즉 우리 안에 만들어진 하나님 나라가 제 모습을 갖추기 위해 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하신다고 약속하신다. 마치 이스라엘 백성들 가운데 장막으로 함께하셨던 것 같이 우리 가운데 말씀으로 장막을 치심으로 우리와 같이 하시며, 우리를 다스리신다. 따라서 믿음으로 하나님의 백성 된 우리가 하나님의 통치를 받아들이는 것은 하나님의 말씀을 따라가는 삶을 사는 것이고, 하나님의 말씀을 따라 살기 위해 우리들에게 필요한 것은 믿음이다.
믿음으로 우리는 온 세상이 하나님의 말씀으로 지어진 것을 알고, 믿음으로 우리는 하나님께서 우리를 사랑하심으로 독생자 예수 그리스도를 세상에 보내시고, 죽음에 내어주시고, 결국 죽음에서 부활하게 허신 것도 안다. 믿음으로 우리는 하나님의 말씀을 따라가는 삶이 때로 인간적인 안목으로 볼 때 손해인 듯해도 결국 하나님의 말씀 안에 삶의 기쁨이 있고, 그 하나님의 말씀 안에서 삶의 기쁨을 찾아가는 자들이 참된 행복을 누릴 수 있는 것을 안다. 그리스도를 믿음으로 우리는 하나님의 다스림을 받게 되었다는 말이다.
오성환 목사(이야기가 있는 교회)
