1. 지난주에 우리가 나눈 문둥병자였던 사마리아 사람의 이야기에서 이방인이었던 사마리아 사람은 먼저 하나님 나라와 의를 구했기 때문에 병이 나은 것을 보고 예수님께 달려와 하나님께 영광을 돌리며 감사할 수 있었다. 그는 먼저 하나님 나라와 의를 구한 사람이었다. 예수님께서 그에게 ‘일어나 가라 네 믿음이 너를 구원하였느니라(누가복음17:19)’라고 말씀하신 것으로 보아 그 역시 다른 9명처럼 ‘하나님 나라와 그의 의’보다는 ‘이 모든 것’이 중요했을 것이다. 그러나 그는 이 모든 것 보다는 하나님 나라와 의를 먼저 구했고, 그는 실제로 예수님 앞에 와 감사함으로 하나님 나라를 열게 된다. 하나님의 나라는 이렇게 믿음으로 여는 나라이고, 믿음으로 연 하나님 나라의 백성인 우리들에게는‘먼저 그의 나라와 그의 의를 구(마태복음6:33)’하는 삶이 요구된다. 하나님 나라가 믿음으로 열리는 경우는 하나님 나라보다 세상 나라가 더 커 보이기 때문이다. 이렇게 커보이는 세상 앞에서 하나님을 믿지 못함으로 실패한 사람들이 가네스바네아에서 울부짖던 이스라엘 백성들이고, 비록 달랑 2명이였지만 하나님을 믿음으로 그 산지를 가질 수 있다고 믿음으로 말했던 여호수아는 결국 하나님을 믿는 믿음으로 헤브론 산지를 빼앗을 수 있었다. 밤이 맞도록 수고한 베드로가 깊은 데로 가서 그물을 내리라는 예수님의 말씀 앞에서 ‘말씀에 의지하여 내가 그물을 내리리이다(누가복음5:5)’라고 말한 이유도 역시 그가 살았던 세상나라의 기준으로 보면 예수님의 말씀이 ‘이 모든 것’을 구할 수 없게 보였기 때문일 것이다. 그러나 베드로 역시 자신의 경험과 이성적인 원리가 아닌 ‘말씀’을 통해 ‘믿음’으로 그물을 내림으로 그의 삶에 하나님의 나라가 임재 했음을 보게 된 것이다. 그래서 하나님 나라는 믿음으로 하나님의 말씀을 순종하는 자들에게 열리는 나라이다. 우리가 히브리서 11장에서 살펴보았던 믿음의 선조들은 믿음으로 하나님의 나라를 보고, 그 나라에서의 삶을 위해 세상 나라의 삶을 포기한 사람들임에 틀림없지만, 한 걸음 더 나아가면 그들은 믿음으로 세상의 기준을 포기하고, 하나님의 말씀을 순종했던 사람들이기도 하다. 믿음은 하나님의 말씀을 순종하게 만드는 원리가 된다는 말이다.
2. 하나님 나라는 믿음으로 열리는 나라일 뿐 아니라, 그 나라에서의 삶의 원리는 순종이다. 때로는 그 순종이 답답해 보이고, 황당해보일지라도 하나님의 말씀을 따라갈 때 하나님 나라가 그 삶 가운데 임재하심을 보게 된다. 오늘 우리는 아람의 왕 나아만에 대한 이야기를 보았다. 열왕기하 5:1에서 나아만은 ‘그의 주인 앞에서 크고 존귀한 자니 이는 여호와께서 전에 그에게 아람을 구원하게 하셨음이라’라고 말한다. 아람이 북 이스라엘과의 전쟁에서 승리한 사건을 가르키는 것으로 보인다. 그런 나아만은 나병 환자였다. 여기서의 나병은 우리가 알고 있는 한쎈씨병이 아니라 레위기 13-14장에서 언급된 ‘차라이트’라는 급성 피부병이었다. 그가 왕 앞으로 나갈 수 있는 이유는 당시의 사람들이 볼 때 피부병이 심각하지는 않았기 때문일 것이다. 나아만은 이스라엘에서 끌고 온 종으로부터 엘리사 이야기를 들었고, 아람 왕은 ‘내 신하 나아만을 당신에게 보내오니 이 글이 당신에게 이르거든 당신은 그의 나병을 고쳐 주소서(열왕기하5:6)’라는 편지를 이스라엘의 왕에게로 보낸다. 이스라엘의 왕은 당황하여 옷을 찢지만, 엘리사는 왕에게 사람을 보내어 나아만 장군을 자기에게로 보내라고 말한다. 그리고 ‘요단강에 몸을 일곱 번 씻으라(10절)’고 말한다.
3. 세상의 관점에서 보면 엘리사는 이상한 사람이다. 그는 이웃 나라의 군대장관인 나아만이 왔는데도 나가보지도 않았고, 사자를 보내어 요단강에서 씻으라고 말했을 뿐이다. 세상 사람인 나아만은 이런 엘리사의 태도에 대하여‘내 생각에는 그가 내게로 나와 서서 그의 하나님 여호와의 이름을 부르고 그의 손을 그 부위 위에 흔들어 나병을 고칠까 하였도다(12절)’라고 말하면서 분노했고, 다시 아람으로 돌아가려고 있다. 이때 나아만의 종들이 ‘내 아버지여 선지자가 당신에게 큰 일을 행하라 말하였더면 행하지 아니하였으리이까 하물며 당신에게 이르기를 씻어 깨끗하게 하라 함이리이까(13절)’라고 말함으로 나아만 장군은 요단강에서 몸을 씻고 나병이 나았다. 나아만은 엘리사가 제시한 세상이 이해하지 못하고 세상이 알지도 못하는 방법을 따름으로 자신의 병에서 나음을 입게 되었고, 결국 ‘이제 이스라엘 외에는 온 천하에 신이 없는 줄을 아나이다(열왕기하 5:15)’라고 고백하게 된다. 베드로처럼 그에게도 인간의 이성과 경험을 초월한 하나님의 나라가 열린 것이고, 그 나라가 열리게 된 이유는 물론 ‘순종’에 있었다.
4. 왜 나아만이 화를 냈을까? 우선 나아만은 엘리사의 말이 자기가 예상했던‘내게로 나와 서서 그의 하나님 여호와의 이름을 부르고 그의 손을 그 부위 위에 흔들어(11절)’주는 것같은 답이 아니었다. 그는 종들의 말처럼 다른 더 어려운 일도 마땅히 할 마음이 있었을 것이다. 그러나 하나님께서 엘리사를 통해 내린 답은 그것이 아니었다. 하나님은 그에게 아주 작은 일에 대한 순종을 요구하셨고, 그 순종을 통해 나아만은 하나님의 나라를 열게 된 것이다. 믿음이 바탕이 된 순종은 삶 전체이다. 나아만은 엘리사의 우습게 보이는 말에 순종한다는 것은 어쩌면 그 삶 전체가 바뀌는 일이었고, 그는 믿음을 바탕으로 하는 순종을 통해 하나님 나라를 연 것이다. 우리가 소망하는 2015년은 이렇게 믿음으로 열린 하나님 나라의 백성으로서의 삶을 감당하는 것이다.
오성환 목사(이야기있는 교회, 세움성경연구원 원장)
