1. 우리는 그리스도인이라는 주제를 놓고 4주째 이야기하고 있다. 그리스도인은 삶의 가치가 세상과는 다른 사람들이고, 그리스도인들은 다른 사람들이 모여 교회를 만들었다해도 사랑으로 하나가 된 사람들을 의미한다. 그리고 그리스도인들은 현실적인 고통이나 고난이 있을지라도 ‘언제나’기뻐하며, 기도하며 감사할 수 있는 믿음을 가진 자들이라고 그 특징을 이야기했다. 그렇기 때문에 그리스도인들은 ‘자신의 나라와 고향에 살면서도 행동은 나그네와 같고, 육신을 입고 살지만, 육신을 따라 사는 사람들이 아니고, 이 땅에서 살아가면서도 시민권은 하늘에 두는 사람들’일뿐 아니라, 그리스도인들은‘주어진 법을 준수하지만, 법을 초월하는 자신들만의 삶의 방식을 가지고 있고, 모든 사람들에게 사랑을 보여주지만 오히려 사람들은 그리스도인들을 핍박하고 오해하고 정죄한다. 그럼에도 불구하고 그리스도인들은 자신들이 당하는 죽음같은 고난 때문에 도리어 활력이 넘치고, 자신들은 가난할지라도 많은 사람들을 부요하게 하며 자신들을 향한 저주를 축복으로 갚는 사람들’이라고 디오게네투스의 편지에서는 말하고 있다.
그리스도인들인 이런 삶을 살 수 있는 이유는 스스로 자신들을 하나님 나라의 백성이라는 자의식이 있기 때문이다. 즉, 신민’으로 이 세상을 살아가는 것이 그리스도인의 특징이 된다. 신민, 하나님의 백성의 가장 큰 특징은 하나님의 통치를 받아들이는 것이고, 하나님의 퉁치를 받아들이기 위한 첫 걸음은 하나님의 살아계심과 하나님께서 우리를 다스리심을 확고하게 믿는 것이다. 즉, 하나님의 왕권을 인정하는 것부터 하나님의 백성으로서의 삶을 시작한다는 말이다.
2. 그리스도인이 하나님을 왕으로 인정하는 고백은 ‘이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 유일한 여호와이시니 / 너는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라(4-5절)’는 명령을 통해 시작한다.‘쉐마’라는 이 구절은 ‘여호와만이 나의 왕이십니다’라는 고백의 다른 형태이다. 즉, 레위기 20:26에서 ‘너희는 나에게 거룩할지어다 이는 나 여호와가 거룩하고 내가 또 너희를 나의 소유로 삼으려고 너희를 만민 중에서 구별하였음이니라’라고 말씀하시는 것처럼 우리의 왕이 되시기 위해 스스로를 구별하신 하나님께 대한 신앙고백이 바로 ‘우리 하나님 여호와는 오직 유일한 여호와이시니’라는 말씀이시다. 여기서 유일하신 여호와라는 말은 물론 이 세상에서 오직 한분이신 여호와라는 의미도 있지만, 하걸음 더 나아가서 여호와 하나님만이 우리의 최고의 하나님, 즉 우리의 최고의 왕이시라는 고백도 포함한다.
그리스도인들은 그런 하나님을 믿기 때문에 세상과는 다른 가치를 따라갈 수 밖에 없고, 그리스도인들은 그런 하나님을 믿기 때문에 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 하나님 여호와를 사랑하게 된다. 즉, 하나님은 우리의 왕이시기 때문에 우리는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 하나님 여호와를 사랑하는 삶의 자세를 가져야 한다는 것이다. 예수님은 이 말씀을 ‘네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 / 이것이 크고 첫째 되는 계명이요 / 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니 / 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라(마태복음22:37-40)’라고 말씀하신다.
3. 그렇다면 어떻게 하는 것이 하나님의 백성으로 하나님을 사랑하는 것일까? 오늘 말씀은 하
나님을 사랑하는 원리로 ‘오늘 내가 네게 명하는 이 말씀을 너는 마음에 새기고 / 네 자녀에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길을 갈 때에든지 누워 있을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 강론할 것이며 / 너는 또 그것을 네 손목에 매어 기호를 삼으며 네 미간에 붙여 표로 삼고 / 또 네 집 문설주와 바깥 문에 기록할지니라(6-9절)’라고 말한다. 한 마디로 하나님의 말씀에 순종하라는 것이다. 이스라엘 사람들은 가네스바네아에서 하나님의 말씀을 불순종함으로 열하룻길을 40년동안 돌았던 생생한 기억이 있다. 그렇기 때문에 모세는 신명기를 기록하면서 왕이신 하나님의 말씀을 온전하게 순존할 것을 이스라엘 백성들에게 전하고 있다.
이스라엘 사람들은 실제로 하나님의 말씀을 상징하는 띠를 손목에 매어 기호를 삼고, 넣은 작은 상자를 미간에 붙여 표를 삼으려, 문설주와 바깥문에 기록한 것을 집어넣고 집을 나갈 때든지 아니면 집에 들어갈 때든지 문설주에 있는 하나님의 말씀을 읽고 묵상한다고 한다. 집과 잡 밖은 두 개의 다른 세계이고, 한 세게에서 다른 세계로 나갈 때 하나님의 말씀을 읽고 묵상해야 하며, 또 다른 세계에서 가정이라는 세계로 들어갈 때 역시 하나님의 말씀을 읽고 묵상한다는 의미의 상징적인 행위이다. 이렇게 하나님의 말씀을 따라 사는 것이 하나님을 왕으로 모신 그리스도인의 특징이 된다.
4. 그래서 주님은 말씀으로 우리 안에 임하신다. 요한복음1:14절에서는 ‘말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라’라고 말한다. 즉, 하나님께서 우리를 통치하시고 우리에게 왕이 되시는 원리가 하나님께서 말씀으로 우리 안에 거하시는 것이다. 그리고 우리는 우리 안에 거하시는 하나님의 말씀을 순종함으로 하나님의 통치를 받게 된다. 하나님이 우리의 왕이신 이유는 우리가 하나님의 법을 따라 우리를 통치하시기 때문이고, 우리가 하나님의 백성들, 즉, 그리스도인인 이유는 이렇게 우리에게 말씀하시는 하나님의 통치를 받아들이는 사람들이기 때문이다. 오늘 말씀은 이스라엘 사람들이 잠자면서 그리고 깨어나면서 외우는 ‘쉐마’이다. 이스라엘 사람들은 쉐마를 통해 오직 하나님만이 유일하신 하나님, 즉 유일한 왕이시기 때문에 하나님을 사랑해야 하고, 사랑하는 하나님의 통치를 받아들이는 원리로 하나님의 말씀을 마음에 새기는 것이라고 말하고 있다.
따라서 우리는 하나님의 말씀을 순종함으로 하나님의 통치를 받아들이는 그리스도인이다.
오성환 목사(이야기가 있는 교회, 세움성경연구원 원장)
