1. 우리는 요한 계시록을 묵상하면서 예수 믿는 사람들에게 일어나는 어려움의 이유가 하늘 전쟁에서 패한 사탄의 마지막 항전 때문이라는 사실을 알았다. 땅으로 쫓겨 온 사탄은 하나님으로부터 자신들을 숭배하는‘모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 가난한 자나 자유인이나 종들에게 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고 / 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게(계시록13:16-17)’만드는 권세를 허락받았다. 그러나 이런 사탄의 공격 앞에서‘여자와 더불어 더럽히지 아니하고 순결한 자라 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데에서 속량함을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자(계시록14:4)’들, 즉 어린양의 이름과 하나님의 이름으로 쓴 인침을 그 이마에 받은 하나님의 백성들은 이 땅에서 사탄과 싸워 결국 승리할 것을 하나님께서는 요한에게 보여주셨다. 이 승리를 믿음으로 그리스도인은 ‘마귀가 우는 사자 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾(베드로전서5:8)’는 이 땅에서 살 수 있다. 그래서 하나님께서 이루신 승리를 믿는 것이 그리스도인의 삶의 바탕이기 때문에 요한은‘하나님께로부터 난 자마다 세상을 이기느니라 세상을 이기는 승리는 이것이니 우리의 믿음(요한일서5:4)’이라고 이야기하는 것이다. 따라서 그리스도인은 믿음을 갖고 그리스도께서 인도하시는 삶을 감당하는 자들이다. 다시 말하면 승리하신 그리스도께서 우리는 다스리시는 그 통치를 받아들이는 것, 즉 믿음으로 하나님의 백성 된 자의 삶을 살아가는 자들이 바로 그리스도인이라는 말이고, 그리스도인은 세상적인 원리, 즉 짐승의 표를 받은 사람들이 살아가는 것과는 다른 삶의 원리를 가져야 한다.

2. 짐승이 세상을 이끌어가는 원리가 오늘 우리가 읽은 주님의 말씀인 ‘또 눈은 눈으로, 이는 이로 갚으라(38절)’는 말씀에서 찾을 수 있다. 주님의 이 말씀은 출21:24, 레24:20, 신19:21절의 말씀이다. 탈리온 법이라고 하는 이 법은 그리스도께서 하나님 나라를 회복하시기 전까지 세상 사람들의 삶의 방법이다. 아니 어떤 의미에서는 이 세상을 지배하는 삶의 양식이 바로 ‘이에는 이 눈에는 눈’이라는 탈리온 법적 삶의 양식이라고 해도 된다. 어떤 면에서는 아주 상식적인 삶의 가치이지만, 예수님께서는 하나님께서 이런 삶의 체계를 만드신 이유를‘무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라 이것이 율법이요 선지자니라(마태복음7:21)’라고 적극적인 의미로 말씀하신다. 그러나 이런 진리를 이해하지 못하는 사람들이 탈리온 법적인 삶의 가치를 따라가기 편하게 만드는 것이 바로 경제활동이고, 요한 계시록에서 짐승의 표를 받은 자만이‘매매’를 할 수 있다는 말은 짐승의 표를 받은 자들만이 경제적인 활동이 가능한 환경을 만들었다는 의미일 것이다. 우리는 요한 당시에는 경제활동을 위해서는 협동조합의 형태인 길드에 가입해야 했고, 길드 모임에 참석해야 했음을 이야기했다. 그리고 각 길드에서는 황제 숭배나 각각의 우상들에 대한 제의가 이루어졌고, 결국 서머나 교회의 교인들 같이 길드에 참여하는 것을 거부함으로 가난함과 그 가난함으로 인한 환난을 경험했던 교회가 있었음을 나눈 적이 있다. 지금은 물론 눈에 보이는 우상 숭배적 제의를 요구하는 것은 아니지만, 물질이 중심이 된 사회가 만들어짐으로 인해 물질 만능주의적인 맘몬 숭배가 이루어지는 사회가 되었고, 물질만능의 사회를 이끌

어가는 원리는 역시 탈리온 법적인 특징을 가질 수밖에 없다. 왜 짐승은 ‘누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게(계시록13:17)’만들었을까? 그것은 이해득실을 따지는 탈리온 법적인 삶이 하나님의 인침을 받은 하나님의 백성들을 박해하는 방법이었기 때문일 것이다.

3. 세상이 탈리온 법적인 삶의 양식을 요구하는 데도 불구하고 예수님은 산상수훈을 말씀하시면서 ‘탈리온 법적인’ 삶의 방법을 따르지 말 것을 요구하신다. 즉, 예수님으로 인해 만들어지는 새로운 나라의 특징은‘탈리온 법’, 즉 물질이 중심의‘이해득실을 따라가는’나라가 아니라 은혜를 따라가는 나라이기 때문이다. 그래서 주님은 ‘악한 자를 대적하지 말라 누구든지 네 오른편 뺨을 치거든 왼편도 돌려 대며 / 또 너를 고발하여 속옷을 가지고자 하는 자에게 겉옷까지도 가지게 하며 / 또 누구든지 너로 억지로 오 리를 가게 하거든 그 사람과 십 리를 동행하고 / 네게 구하는 자에게 주며 네게 꾸고자 하는 자에게 거절하지 말라(39-42절)’고 말씀하신다. 예수님 당시의 구체적인 상황에서 나온 말씀이지만, 이 말씀의 바탕으로 바울은 ‘아무에게도 악을 악으로 갚지 말고 모든 사람 앞에서 선한 일을 도모하라(로마서12:17)’는 하나님 나라 백성들이 가져야 하는 삶의 윤리를 제안할 수 있었다. 탈리온 법적인 이해관계를 벗어나라는 말씀이다.

콘스탄틴이라는 제목의 영화가 있다. 이 영화의 주인공이름이 콘스탄틴이고, 그는 귀신과 싸우는 심령주술사이다. 이 사람은 사탄과 싸우면서 참 많은 살인과 악행을 저질렀기 때문에 지옥으로 갈 사람이었는데, 지옥으로 떨어진 한 불쌍한 한 여자를 위해 사탄과 거래해서 자기의 목숨을 버리고 그 여인을 구해준다는 것이 영화의 내용이다. 그런데 참으로 기막힌 반전이 있다. 그것은 아무런 보상 없이, 즉 탈리온 법적인 삶의 방식을 따르지 않고 은혜를 따라 지옥에 있는 여인을 위해 일했더니 하나님께서 그를 지옥으로 보내지 않으시고 천국으로 데리고 가시려고 했다는 것이다. 은혜는 신비하게도 이렇게 예상하지 못하는 하나님의 축복을 우리에게 던져준다.

4. 그리스도인들은 하나님의 은혜의 신비함을 가진 사람들이다. 그래서 바울은 고린도전서 15:10에서‘내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라’라고 말하고 있다. 마지막 전투의 상황 속에서 하나님의 백성 된 우리들이 사탄적 삶의 원리를 이기는 힘은 이미 승리하신 하나님의 승리를 믿음으로 하나님의 은혜를 의지하는 것 뿐이라는 말이다. 그 하나님의 은혜가 우리의 삶에 드러나기를 기도하자.

오성환 목사(성경연구원 세움 객원교수)