다니엘은 고레스 왕 3년에 하나의 일이 자신에게 명백하게 나타났다고 기록하고 있습니다. 이것은 환상과 꿈같은 것이 아니라 아주 분명한 일이라고 하고 있으며 그 일을 자신이 깨달아 알았다고 합니다. 우리는 단10장에서 중요한 것으로 볼 수 없는 몇 가지 말씀에 대한 부분을 먼저 간단하게 다루고 오늘의 말씀에 가장 중요한 핵심에 도달할 필요가 있습니다. 사람들은 성경을 읽고 무엇인가 심오한 것을 깨닫기를 원하는 마음이 있습니다. 성경의 단어 하나하나가 성령으로 영감 되었기 때문에 마치 그 단어를 영적인 것으로 대하고 여기는 현상이 나타납니다. 그러나 이렇게 성경을 단어 하나에 집중하다보면 전체 문맥이 무엇을 말씀하려고 하는지에 대한 그 의도를 알지 못하고 그저 자신의 마음에 와 닿는 단어에 하나님께서 자신에게 말씀하여 주셨다고 잘못 생각하고 신앙 생활하는 사람들이 있습니다. 예를 들면 우리가 단10장을 읽을 때 어떤 분들은 이렇게 생각하는 것이 영적이라고 할 수 있습니다. 왜 다니엘은 다른 이스라엘 백성들과 함께 예루살렘으로 돌아가지 않았을까? 고레스왕은 자신이 왕의 자리에 오르는 원년에 칙령을 발표하여 이스라엘 포로들을 예루살렘으로 보내기로 하였습니다. 그렇다면 다니엘은 그렇게 예루살렘 회복을 위해 기도하고 있는 사람인데 자신은 정작 그리로 가지 않았습니다. 충분히 생각할 수 있는 부분입니다. 또한 다니엘은 자신의 이름을 밝히는데 유대인의 이름인 다니엘이라고 하지 않고 바벨론 왕 느부갓네살 때 지어진 벨드사살이라는 이름을 함께 말하고 있는 이유는 무엇인가에 대한 의문을 가질 수가 있습니다. 또 깊게 묵상을 한다면 오늘 나타나는 세마포를 입은 한 사람과 미가엘 천사의 이야기입니다. 다니엘은 자신이 하나님께 기도하는 즉시 하늘에서 응답을 받았다고 합니다. 그러나 그 기도의 응답에 대한 시간은 지체되고 그 일을 맡은 인자 같은 이는 훼방을 받아 늦게 왔다고 합니다. 이러한 것은 단순히 성경을 읽는다고 해서 깨달아지는 것이 아닐 것입니다. 우리가 하나님의 말씀인 성경을 바르게 이해하기 위해서는 언제나 전체적인 구도를 먼저 생각해야 한다는 것을 알 수 있습니다. 오늘 다니엘에게 나타난 하나의 일에 대한 것이 무엇인지 성경은 말씀하여 주시고 있습니다. 그것은 “큰 전쟁”에 대한 것이라고 하고 있습니다. 다니엘에게 나타난 일, 그리고 그 일을 깨달았는데 그것은 “큰 전쟁”이 일어난다고 하는 것입니다. 그래서 단10장-12장은 큰 전쟁에 대한 내용입니다. 여기에 오늘 우리가 읽었던 10장은 전쟁에 대한 서막이라고 할 수 있습니다.  

그런데 저를 혼란스럽게 만들고 고민하게 만들고 있는 것이 있었는데 그것은 바로 "인자 같은 이"가 누구인가에 대한 해석이었습니다. 다니엘에게 나타나신 세마포를 입은 사람, 인자 같은 이, 신약성경에서 이렇게 말씀하고 있다면 당연히 저는 그리스도 예수를 말씀한다고 할 것입니다. 뿐만 아니라 요한계시록에서는 그리스도가 분명하게 그렇게 나타나시고 있습니다. 하지만 오늘 나타나고 있는 사람 같은 분은 다니엘의 기도에 응답으로 보내짐을 받았다고 하고 있습니다. 우리가 여기서 알아야 하는 것은 그리스도는 선지자의 기도에 응답으로 보내짐을 받는 그런 분이 아닙니다. 더구나 그리스도는 성자 하나님이십니다. 그러기에 그분이 사람의 모습을 가지고 이 땅에 오시기 전까지는 하나님으로 모습으로 계셨다는 것을 우리는 고백하고 있습니다. 그래서 구약에 나타나고 있는 그리스도는 모형으로 우리에게 보여주고 계십니다. 이삭을 위해 준비된 어린 양, 성막, 뜨인 돌, 모퉁이 돌, 모세가 내리 친 반석, 골리앗을 죽인 다윗, 솔로몬의 영광과 성전, 등등 이러한 모든 것들이 그리스도의 모형으로 계시되었지만 정작 그리스도는 사람으로 구약에 나타나시지 않았다고 하는 것을 알 수 있습니다. 그렇다면 오늘 인자 같은 사람의 모양으로 나타나 다니엘에게 힘을 주고 용기를 주는 것은 하나님이 다니엘의 기도에 응답으로 보내준 천사라는 것으로 여겨야 할 것입니다. 더구나 단9장에서는 하나님이 다니엘에게 계시를 말씀하여 주실 때 “때가 되면 기름 부음을 받을 자가 오신다고 하는 것” 을 분명하게 말씀하여 주셨습니다. 기름 부음을 받을 자가 오시고 다시 그 분이 죽으실 것을 말씀하여 주십니다. 그렇다면 지금 다니엘에게 나타나고 있는 이 분은 기름 부음을 받고 오시는 그리스도가 아니라 기도에 응답을 받고 보냄을 받은 "천사"라는 것을 알 수 있습니다.

구속사에 대한 많은 관심을 가진 분들이 주의해야 할 것이 있는데 그것은 바로 신약에 나타나시고 계시록에서 언급된 인자에 대한 단어가 나타나기만 하면 그리스도라고 하는 것을 피해야 합니다. 같은 단어가 등장한다고 해서 무조건 그리스도라고 여겨서는 안 됩니다. 천사를 사람 같은 모양으로 하나님께서 보내시고 나타내 보인다고 하는 것을 우리는 성경을 통해 여러 곳에서 찾아 볼 수 있습니다. 그렇다면 우리들에게 있어 중요한 것은 무엇입니까? 오늘 우리가 다니엘이 본 정확한 한 일에 대한 것이 무엇인지 알아야 합니다. 앞에서 말씀드렸지만 다니엘은 지금 큰 전쟁에 대한 것을 말하려고 하고 있습니다. 앞으로 일어날 큰 전쟁이 무엇인지 자신이 분명히 알았고 깨달은 그 환상을 오고가는 모든 성도들에게 가르쳐 주려고 하는 것입니다. 큰 전쟁의 서막이라고 할 수 있는 오늘의 말씀을 통해 우리는 두 가지 전쟁이 진행되고 있다는 것을 배울 수가 있습니다.  

먼저 다니엘이 슬픔에 빠져 금식하고 있는 이유가 있습니다. 물론 단10장에서는 그 이유가 나오지 않습니다. 하지만 같은 맥락에서 기록된 에스라서나 느헤미야서를 함께 읽는다면 그 이유를 충분히 알 수 있습니다. 바사 왕 고레스는 포로로 끌려온 이스라엘 백성들을 귀환시키기로 하였습니다. 이에 이스라엘 백성들은 자신들이 다시 예루살렘으로 돌아가면 성전을 만들고 하나님께 제사를 드릴 수가 있다는 꿈에 부풀었습니다. 하지만 고레스 3년에 그 일이 훼방을 받게 된 것입니다. 역사적으로 고레스는 전쟁 때문에 먼 곳에서 싸우고 있었습니다. 그의 아들 캄비세스는 왕의 방백들로 인해 유혹을 받아 타락한 생활을 하고 있었으며, 땅의 거민과 주변인들은 유대인들이 성읍과 성전을 다시 건축하는 일을 방해 하였습니다. 하나님으로부터 예루살렘의 회복을 계시 받은 다니엘에게는 큰 근심이 아닐 수가 없습니다. 과연 하나님은 그렇게 선지자들에게 말씀하신 자신의 약속을 이루어주시지 않는 것인가? 이것이 다니엘을 근심에 빠지게 한 것입니다. 하지만 하나님은 자신의 약속에 신실하십니다. 왜 다니엘이 이스라엘 백성들과 함께 다시 예루살렘으로 돌아가지 않았는지 묻는다면 하나님은 지상에서 하나님의 나라에 대항하는 악한 자들의 행사를 무력하게 하려고 다니엘을 예루살렘으로 보내지 않았다고 우리는 말해야 할 것입니다. 여전히 바사의 지도자들은 이스라엘 백성들을 자신들의 포로로 여기고 있습니다. 마음만 먹으면 그들은 이스라엘 백성들에게 폭정과 억압을 표출할 수 있습니다. 하지만 다니엘은 하나님의 섭리로 여전히 높은 총리의 자리에 있습니다. 그가 있는 동안에는 함부로 이스라엘 백성들에게 칼을 휘들 지는 않습니다. 하지만 사탄은 언제나 하나님의 일을 훼방하고 그 일이 이루어지지 못하도록 이끌고 있다는 것을 잊어서는 안 됩니다. 또한 다니엘이 이방사람의 이름인 벨드사살이라고 하는 이름을 언급하면서 오늘 자신이 본 이 일에 대하여 기록하고 있는 것도 이 일이 단지 이스라엘에 국한된 일이 아니라 전 세계에 해당된다고 하는 것을 모든 이방 사람들이 알아야 하기 때문에 자신의 이방이름을 언급하고 있다는 것에 주목해야 할 것입니다.  

우리는 줄곧 다니엘서를 통해서 하나님께서 자신의 일을 계속하시는 것을 듣고 있습니다. 바벨론의 멸망과 페르시아의 멸망 그리고 헬라와 로마의 등장과 멸망에 관한 이야기를 들었습니다. 이 과정에서 하나님은 모든 자신의 백성들을 구원하시기 위해 그리스도를 보내실 것을 말씀하셨습니다. 비록 다니엘은 자신의 피가 유대인이기에 이스라엘 회복을 민족적 회복으로 여기고 있었지만 하나님은 여전히 그리스도를 보내서 자기 백성들을 죄와 죽음에서 회복시키는 일을 하시겠다고 말씀하신 것입니다. 여기에 사탄은 하나님의 구속의 일을 방해하기 위해 적그리스도를 보내고 하나님의 백성들을 죽이고 그리스도가 오시는 것을 막기 위해 싸우고 있다고 하는 것을 다니엘서를 통해 계속 말씀하시고 있습니다. 그래서 오늘 우리가 다니엘이 큰 전쟁에 관한 내용을 말할 때 그 전쟁은 이 땅에서만 나타나는 것이 아니라 하늘에서도 시작되었다고 하는 것을 알 수 있는 것입니다.

우리 눈에는 하늘에서 일어나고 있는 전쟁에 대하여 알 수 있는 길이 없습니다. 우리 눈은 영적이지 못하기 때문에 언제나 나타나 보이는 것만 믿는 습성을 가지고 있습니다. 하지만 성경은 우리들에게 보이지 아니하는 영적인 세상이 있다는 것을 계속 말씀하여 주시고 있습니다. 이미 에덴동산에서부터 이 전쟁은 시작되었고 사탄은 하나님께서 자신의 백성들을 구원하여 영원한 생명으로 이끌기 위한 그 작정을 이루지 못하게 하기 위해 항상 훼방하고 대적하는 자로 나타나고 있습니다. 그래서 다니엘의 기도가 시작되자마자 응답을 받아 하나님이 천사를 보냈음에도 불구하고 바사 왕국의 군주가 21일 동안 하나님이 보낸 천사가 해야 할 일을 하지 못하게 막았다고 진술하는 것을 볼 수 있습니다. 그러나 미가엘 천사가 와서 자신을 도와 지금 다니엘 너에게 왔다고 하는 것입니다. 천사의 말을 우리가 이해하기는 어려울 수 있습니다. 왜냐하면 여전히 우리는 보이지 아니하는 영적인 세계에 대하여 알 수 없기 때문입니다. 하지만 천사는 자신의 세계에 대하여 우리가 알 수 있도록 말하여 주고 있습니다. 하나님으로부터 보냄을 받은 천사는 다니엘에게 오려고 하였습니다. 그런데 바사의 왕들과 함께 21일 동안 있었다고 말하고 있습니다. 이 말은 바사 왕 고레스와 그의 아들이 이스라엘 백성들을 괴롭히고 핍박을 한 것입니다. 그래서 천사는 이스라엘 백성들을 보호하려고 그들과 싸우고 있었고 미가엘이 와서 도와주었다고 말하고 있습니다. 우리는 이러한 천사의 말이 믿기지 않습니다. 왜냐하면 이 땅에서의 전쟁은 그야말로 인간 대 인간으로 싸우기 때문입니다. 하지만 이 땅에서의 전쟁은 인간과 인간의 싸움 이전에 영적인 존재들 간의 우선적인 싸움이라고 하는 것을 말씀하시고 있습니다. 과연 이것을 믿을 수 있는 사람이 얼마나 있습니까?

하나님의 자녀들만 이 일이 사실이며 그리고 지금도 일어나고 있는 일이라고 하는 것을 믿습니다. 그래서 사도 바울은 에베소 교인들에게 우리의 싸움은 혈과 육에 대한 것이 아니라, 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에 대한 것이라고 하는 것을 가르쳐주고 있습니다. 구약의 이스라엘 백성들은 자신들의 싸움이 통치자들과 권세들과의 싸움이라고 여겼습니다. 그래서 그들은 언제나 자신들이 억압과 포로 가운데 있으면서도 눈에 보이는 세력들과 싸워 언젠가는 승리하고 다시 예루살렘으로 돌아갈 것을 기대하였습니다. 하지만 그들의 눈에 보이지 아니한 영적인 세력은 깨닫지 못하고 여전히 혈과 육에 대한 싸움에만 매여 있었던 것입니다. 그러나 영적인 전쟁은 통치자들과 권세들을 통해 이 땅에서 나타나고 있다는 것을 가르치시고 있습니다. 지금 다니엘은 자신이 지금까지 한 번도 알 수 없었던 그런 전쟁의 이야기를 듣고 있습니다. 단지 인간의 눈으로 보이는 바벨론의 멸망과 페르시아의 등장과 멸망, 헬라제국과 로마제국의 등장과 관련된 이 모든 것이 다 하나님께서 영적인 전쟁을 통해 이루시고 있다는 것을 깨달았다고 하는 것을 증거하고 있는 것입니다.

우리는 이 부분에서 기도가 영적인 전쟁이라는 것을 충분히 받아들일 수가 있습니다. 다니엘이 기도하자마자 하나님은 그의 응답으로 자신의 천사를 보냈습니다. 하지만 보냄을 받은 천사는 21일 동안 전쟁을 하느라 지금 왔다고 합니다. 물론 우리가 기도하면 하나님은 천사를 보내주실 것입니다. 하지만 우리가 기도한다고해서 우리 마음대로 천사를 조정할 수 없습니다. 하나님은 자신의 뜻을 이루시기 위해 영적인 피조물을 사용하십니다. 우리의 뜻이 아니라 하나님 자신의 뜻입니다. 그러므로 우리는 기도에 대해 너무 개인적인 것으로 이해해서는 안 됩니다. 영적인 세계는 이처럼 인간의 이해를 뛰어넘습니다. 그러므로 우리는 우리가 기도하고 하나님의 말씀에 순종하면서 우리의 의무를 감당할 때 그 뒤에서 일하시는 하나님을 바라보아야 합니다. 마치 기도하면서 영적인 존재들과 상대하는 것을 뛰어난 기도의 사람들이 하는 것으로 여겨서는 안 됩니다. 우리 주변에는 이런 과대망상의 사람들이 있습니다. 자신이 금식을 하고 철야를 하면 하나님께서 영적인 것을 보여주신다고 믿는 사람들이 있습니다. 종교 개혁자들의 말을 빌리자면 그들은 미치광이들입니다. 다니엘이 바라보고 있는 이 계시는 구속의 역사를 진행하시는 하나님의 영적인 전쟁을 가르쳐주는 것입니다.  

사탄은 하나님의 일을 언제나 대적합니다. 그래서 이스라엘 백성들이 예루살렘으로 돌아가서 한손에는 쟁기와 다른 한손에는 칼을 들고 성벽을 재건하려고 할 때 산발랏과 도비야를 보내 느헤미야를 죽이려고 했습니다. 이들의 배후에 아무도 없었다고 우리는 인정하지 않습니다. 이미 사탄은 이들의 배후에서 하나님의 일이 이루어지지 못하도록 조정하고 있었습니다. 영적인 존재들이 전쟁을 할 때 이 전쟁은 그야말로 큰 전쟁이 됩니다. 인간들의 싸움보다는 더 치열하고 훨씬 격렬해집니다. 인간들은 이 영들의 전쟁의 도구로 사용된다고 하는 것을 볼 수 있습니다. 제가 지금 만화에서 나오는 이야기를 하고 있다고 여기면 안 됩니다. 오늘의 말씀은 인간이 만든 공상과학이나 신들의 전쟁을 만화로 엮은 이야기가 아닙니다. 세상 역사에서 그대로 일어났던 역사적이고 사실적인 이야기입니다. 우리 눈에는 인간의 역사적 사실이지만 그 배후에는 영적인 전쟁이 있었다고 하는 것을 우리들에게 가르쳐 주고 있는 것입니다.

다니엘에게 나타난 천사는 이러한 일이 일어날 것이라고 하는 것을 말씀하시면서 말일에 당할 일을 깨닫게 하려고 자신이 다니엘에게 왔다고 합니다. 결국 말일에 네 백성이 당할 일이란 것이 바로 큰 전쟁을 말씀하시는 것입니다. 모든 제국들의 흥망성쇠와 마지막 제국인 로마제국에서 그리스도가 오실 것이며 그 과정이 바로 큰 전쟁이라고 하는 것을 계시하여 주신 것입니다. 그리스도가 오셔서 자신의 백성을 사탄의 통치에서 구원하여 주시는 이 전쟁이야 말로 가장 큰 전쟁이 아닐 수가 없습니다. 세계1, 2차 대전이 이보다 더할 수가 있겠습니까? 십자가의 전쟁터가 이 세상에서 가장 위대한 전쟁터라는 것을 우리는 믿어야 합니다. 여자의 후손으로 오신 이가 뱀의 머리를 상하게 할 것이라고 하는 이 일이 십자가에서 이루어졌기에 이것을 막기 위한 영적 전쟁은 그야 말로 가장 치열한 전쟁이었을 것입니다. 이 큰 전쟁을 자신의 생명으로 승리하신 그리스도께서 자기 백성들에게 계속해서 영적인 전쟁에서 승리해야 한다고 말씀하여 주시고 있습니다. 그래서 성도의 삶이 영적 전쟁이라고 하는 것이 여기에 해당합니다. 믿음의 사람들은 이제 그 전쟁의 폭이 넓어졌습니다.  

구약시대 때는 자신들의 눈에 보이는 것에 한계를 두었지만 이제는 그렇지 않습니다. 우리의 싸움이 혈과 육에 대한 것이 아닐뿐더러 이제는 통치자들과 권세를 넘어 어둠의 영적존재들과의 싸움이라고 하는 것을 분명히 가르쳐주시고 있는 것입니다. 바사 군이 무너지면 헬라 군이 오는 것처럼 계속해서 영적인 전쟁은 쉬지 않고 일어날 것입니다. 그러나 우리 주님께서는 이 큰 전쟁을 자신의 몸으로 승리하셨습니다. 그러므로 우리는 이 큰 전쟁에서 승리자들입니다. 우리 주님께서 승리하신 이 전쟁에 다른 영적 세력이 일어나 도전하지 못합니다. 하지만 주님을 따르는 주의 백성들은 여전히 사탄의 유혹과 도전을 받습니다. 그 이유는 아직까지 우리 안에 죄가 남아 있고, 또한 하나님은 우리의 구원을 완벽하게 이루시기 위해 사탄이 유혹하고 도전하게 하는 것을 통해 더더욱 믿음의 백성들을 굳건하게 세우기 때문입니다. 사탄의 권세가 바사와 헬라 왕들을 통해 멈춘 것이 아니라는 것을 깨닫는다면 지금도 사탄은 자신의 능력을 통치자들과 권세들을 통해 나타낼 것입니다. 사탄은 중국과 평양에만 자신의 능력을 나타내는 것이 아니라 예루살렘에도 나타냈습니다. 그러므로 사탄은 주님의 교회 안에서도 충분히 자신의 능력을 나타냅니다. 그래서 성도는 자신을 사랑하게 되고, 남을 나보다 더 못나게 여기게 합니다. 우리를 설득해서 우리 자신을 위해 살아가라고 유혹합니다. 교회 안에서 복음이 선포되지 못하게 하려고 기록된 성경의 말씀에서 벗어나게 만들고 있습니다. 이런 일이 일어 날 때에, 어둠의 세력인 사탄이 우리의 통치자가 될 것입니다. 우리 안에 그리고 교회 안에 왕이신 예수님께서 물러나고 타락한 인간들을 통해 사탄이 통치자의 자리에 앉아 있게 되는 것입니다. 이러한 일이 일어나지 않게 하기 위해 주님이 우리들에게 주신 권면에 우리는 순종해야 합니다. 전신 갑주를 입고 항상 기도하라고 하신 그 말씀에 순종해야 합니다. 이 큰 전쟁이 우리 눈에 보이지 아니하는 권세들이 싸우고 있다면 연약한 우리들은 얼마나 더 깨어 있어야 합니까?

과거에도 그렇게 통치자들과 권세들을 이용하여 자신의 일을 하려고 했던 사탄의 일은 쉬지 않을 것입니다. 오늘 이 세대를 살아가고 있는 우리들은 지난날 보다 더 깨어 있어야 합니다. 우리의 거짓 된 자랑과 꿈을 버리고 오직 순종함으로 이 큰 전쟁에서 승리하신 그리스도 예수를 바라보면서 하나님을 예배해야 할 것입니다. 이 땅과 거기에 충만한 모든 것이 다 예수 그리스도께 속해 있습니다. 인간의 힘과 방법에 의존하며 살아가는 자들이 아닌 하나님의 말씀에 순종하여 살아가는 자들이 이 전쟁에서 계속해서 승리할 것입니다. 마지막 심판의 날, 주님께서 구름타시고 천군천사들을 이끌고 오시는 심판의 날에 사탄의 존재는 불 못에 던져지고 그 어떠한 통치자들과 권세자들의 목소리는 사라질 것입니다. 오직 들리는 소리는 어린양이신 예수 그리스도를 찬양하는 신부들의 노랫소리만 들릴 것입니다. 우리의 목소리가 그날에 주님을 찬양하는 목소리로 들려지기를 바랍니다. 아멘.

임진남 목사(김제예본교회, 한국개혁신학연구원 선임연구원)
색과 굵은글자는 편집가가 했습니다.