Äɸ°Åõ½º(Cerinthus, 50-100 AD, Egyptian theologian)´Â ±×³ë½ÃÁò(Gnosticism, ¿µÁöÁÖÀÇ)À¸·Î À̸§ÀÌ µå·¯³ ´ëÇ¥Àû À§ÀÎÀÌ´Ù. ±×´Â ÀÌÁýÆ® Ãâ»ý À¯´ëÀÎÀ¸·Î ¾Ë·º»êµå¸®¾Æ ÇÊ·ÎÇÐÆÄ ±³À°À» ¹Þ¾Ò´Ù. ÃÖÃÊ·Î µå·¯³ ¿µÁöÁÖÀÇÀÚ´Â »çµµ º£µå·Î¿Í Ãæµ¹Çß´ø ½Ã¸ó ¸¶±¸½º(Simon Magus)ÀÌ´Ù. ¿µÁöÁÖÀÇ(ÖÄòªñ«ëù, Gnosticism)´Â µµÄɽÃÁò(Docetism, °¡Çö¼³)°ú ¿¡ºñ¿ÂÁÖÀÇ(Ebionism, ¿¡ºñ¿ÂÆÄ, ¾çÀÚ¼³, À¯´ëÁÖÀÇ À²¹ýÁÖÀÇ ÀÌ´Ü) µî°ú ÇÔ²² ´ëÇ¥Àû ÀÌ´ÜÀÌ´Ù. ±×¸®°í ¸¶¸£½Ã¿ÂÁÖÀÇ(Marcionism)¿Í ¸óŸ´©½ºÁÖÀÇ(Montanism)°¡ ÀÖ´Ù. ¸óŸ´ÏÁò¿¡´Â ÅÍÅø¸®¾È¿¡ Âü¿©Çϱ⵵ Çß´Ù. ±×¸®°í ±³È¸·Ð ºÐ¾ß¿¡¼ ¹ß»ýÇÑ µµ³ªÅõ½ºÁÖÀÇ(Donatism)°¡ ÀÖ´Ù. ¸ðµç ÀÌ´ÜÀ» Çϳª·Î ¹´Â´Ù¸é ¿µÁöÁÖÀÇ·Î ¹À» ¼ö ÀÖ´Ù.
Äɸ°Åõ½º´Â ÃÖÃÊ·Î ±âµ¶±³ º¹À½À» ÀçÇؼ®ÇÏ¿© ÀÌ´Ü Ã¼°è¸¦ ¸¸µç ¿µÁöÁÖÀÇÀÚ¿´´Ù(lrenaeus, Against Heresies, ¥°. 26, 1). Äɸ°Åõ½º´Â »çµµ ¿äÇÑ°ú ºñ½ÁÇÑ ½Ã±âÀÇ Àι°·Î ¿¡º£¼Ò¿¡¼ »çµµ ¿äÇÑÀÇ °¡¸£Ä§À» ¹è°ÝÇÏ°í ±³È¸¸¦ È¥¶õÄÉÇß´Ù°í ÇÑ´Ù(Âü°í. ¿äÀÏ 4:2). ¿äÇÑÀϼ¿¡¼ ¹è°ÝÇÏ´Â ¿µÁöÁÖÀÇÀÇ ±³»ç¸¦ Äɸ°Åõ½º·Î ÃßÃøÇÑ´Ù(°ïÀß·¹½º, ±âµ¶±³ »ç»ó»ç 1, 166). »çµµ ¿äÇÑÀÌ ¸ñ¿åÅÁ¿¡ °¬´Ù°¡ Äɸ°Åõ½º°¡ ÀÖ´Â °ÍÀ» º¸°í ¡°ÀÌ´ÜÀÚ°¡ ÅÁ ¾È¿¡ ÀÖÀ¸´Ï ¸ñ¿åÅÁÀÌ ¹«³ÊÁúÁöµµ ¸ð¸£°Ú´Ù¡±¸é¼ ¶ÙÃijª¿Ô´Ù´Â ÀÏÈ°¡ ÀÖ´Ù.(ȲÀǺÀ, ¡°¿¹¼ö¿Í ±×¸®½ºµµ´Â ´Ù¸£´Ù¡±¿¡¼). ȤÀº ¡°¾Ç¸¶¿Í °°ÀÌ ¸ñ¿åÇÏ¸é ¾Ç¸¶º´¿¡ °¨¿°µÉ±î µÎ·Æ´Ù. ¿ì¸® ¸ðµÎ µµ¸ÁÄ¡ÀÚ Áø¸®ÀÇ ÀûÀÎ Äɸ®Åõ½º°¡ ÀÖ´Â ¸ñ¿åÅÁÀÌ ¹«³ÊÁö±â Àü¿¡¡±. 1¼¼±â ¸» Äɸ°Åõ½º(Cerintus)´Â ±×¸®½ºµµ¿Í ¿¹¼ö¸¦ ±¸º°ÇÏ°í, ±×¸®½ºµµÀÇ ½Å¼ºÀº ´Ü¼øÈ÷ Àΰ£¼º°ú ÀϽÃÀû º´Á¸»óÅ¿¡ ÀÖ¾ú´Ù°í ÁÖÀåÇß´Ù. ¡°¿¹¼ö´Â ¿ä¼Á°ú ¸¶¸®¾ÆÀÇ ¾Æµé·Î ÅÂ¾î³ Àΰ£À̾ú´ø ¹Ý¸é, ±×¸®½ºµµ´Â ¼¼·Ê ¹ÞÀ» ¶§ ±×¿¡°Ô ³»·Á¿Â ½ÅÀû Á¸Àç¿´´Ù.¡±(Á¤µ¿¼·, ¡°¿µÁöÁÖÀǶõ ¹«¾ùÀΰ¡?¡±(8).
¡°¿µÁöÁÖÀÇ¿¡ ¼ÓÇÑ ÀÚµéÀº ¶ÇÇÑ Ãµ³â¿Õ±¹¼³, Áï Á¾¸»¿¡¸¸ °ü½ÉÀ» °®´Â ÀÚµéÀ̱⵵ ÇÕ´Ï´Ù. 1¼¼±â ¸»¿¡ ³ªÅ¸³ ¡®Äɸ°Åõ½º¡¯¶ó´Â ÀÚ°¡ ÀÖ¾ú½À´Ï´Ù. º¯Áõ°¡ ÀÌ·¹´Ï¿ì½º¿¡ ÀÇÇÏ¸é ±×´Â ÃÖ»óÀÇ Á¸Àç°¡ ¼¼»ó ÀÏ¿¡ °ü½ÉÀ» °¡Áö°í ÀÖ¾ú°í, ÃÖ»óÀÇ Çϳª´Ô¿¡ ´ëÇØ ¹«½ÃÇÏ·Á´Â ´É·ÂÀÌ ¼¼»óÀ» âÁ¶Çß´Ù°í Çß½À´Ï´Ù. ±×¸®°í ±× ´É·ÂÀÌ, Áï 7¸íÀÇ Ãµ»çµéÀÌ ¼¼»óÀ» âÁ¶Çß´Ù°í ÇÕ´Ï´Ù. ¸¶Áö¸·À¸·Î âÁ¶µÈ Àΰ£Àº ½ÅÀÇ Çü»óÀ» °¡Á³´Ù°í ÇÕ´Ï´Ù. ÃÖ»óÀÇ Çϳª´ÔÀ¸·ÎºÎÅÍ ³ª¿À´Â ´É·ÂÀº, Áï ´öÀº ¼¼·Ê ½Ã¿¡ ¿ä¼Á°ú ¸¶¸®¾ÆÀÇ ¾ÆµéÀÎ ¿¹¼ö´Ô¿¡°Ô ºÎ¾îÁ³´Ù°í ÇÕ´Ï´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ ¾ïÁö ÁÖÀåÀº °á±¹ ¿µÁöÁÖÀÇÀÚµéÀÌ ¸»ÇÏ´Â ¡®À̿µ顯¿¡ °üÇÑ Á¤º¸¸¦ Á¦°øÇÏ°Ô µÇ±âµµ ÇÕ´Ï´Ù. ±×¸®°í ÀÌ·± ÀÚµéÀº °áÈ¥°ú ÀÚ³àµéÀ» ³º´Â °ÍÀº »çźÀÇ ÀÏÀÌ°í »ç¾ÇÇÑ ÀÏÀ̶ó°í ÇÕ´Ï´Ù. °áÈ¥À» »ç¾ÇÇÑ ÀÏÀ̶ó°í º¸´Â °ÍÀº À°ÀûÀÎ °ÍÀ» »ý»êÇϱ⠶§¹®ÀÌÁÒ.¡±(¶óÀº¼º)
±×´Â ¿µÁöÁÖÀÇÀÇ ±âº»Àû ƲÀÎ ÀÌ¿ø·Ð(ì£êªÖå)À» ¸ð¹æÇÏ¿© Çϳª´ÔÀ» ÃÖ°íÀÇ ½Å(ãê)°ú Á¦2ÀÇ ½Å(ãê)À¸·Î ±¸ºÐ Áö¾ú´Ù. ±×¿¡ ÀÇÇϸé âÁ¶ÁÖ´Â Á¦2ÀÇ Çϳª´ÔÀ̸ç ÃÖ°íÀÇ Çϳª´ÔÀº ¿ì¸®°¡ ¾Ë ¼ö ¾ø´Â ºÐÀÌ´Ù. Äɸ°Åõ½ºÀÇ ÀÌ °°Àº Çϳª´Ô ÀÌÇØ´Â ¾Ë·º»êµå¸®¾Æ ÇÊ·Î(Philo)¿¡°Ô¼ ¹è¿î °ÍÀÌ´Ù. ÀÌ·± Á¡ ¶§¹®¿¡ ¿©·¯ ÇÐÀÚµéÀº Äɸ°Åõ½º¸¦ À¯´ë±³¿Í ¿µÁöÁÖÀÇ »çÀÌ¿¡ À§Ä¡ÇÑ ÀÚ·Î °£ÁÖÇÑ´Ù. ÇÐÀÚµéÀÇ ÀÌ·¯ÇÑ Æò°¡´Â ±×°¡ ¼öÁ¤µÈ ¸¶Åº¹À½À» Á¦¿ÜÇÑ ´Ù¸¥ º¹À½¼¸¦ °ÅºÎÇÏ°í ¸ð¼¼ÀÇ À²¹ý°ú õ³â¿Õ±¹À» °¡¸£ÃÆ´ø Á¡¿¡¼µµ Àß Áõ¸íÀÌ µÈ´Ù.(±Ù±¤Çö, ¡°ÀÌ·¹³ª¿ì½ºÀÇ ¿µÁöÁÖÀÇ ½Å°ü ºñÆÇ¡±)
Äɸ°Åõ½ºÀÇ À̴ܼºÀº ¨ç Çϳª´ÔÀÇ Áֱǿ¡ ´ëÇÑ ½Å¾ÓÀÇ º¹Á¾ÀÌ ¾ø°í, ¨è ¿¹¼öÀÇ ½Å¼ºÀ» ºÎÀÎÇÏ°í, ¨é ½ÊÀÚ°¡ÀÇ ¼ÓÁ˼ºÀ» ºÎÁ¤ÇÏ°í, ¨ê ¿¹¼öÀÇ ¼±À缺À» ºÎÀÎÇÏ°í, ¨ë ±×¸®½ºµµ ÀÇ ºÎÈ°À» ºÎÁ¤ÇÏ°í, ¨ì ÁË¿¡ ´ëÇÑ È¸°³¸¦ ºÎÁ¤ÇÏ°í, ¨í ¿¹¼öÀÇ À縲À» ºÎÀÎÇÑ °ÍÀÌ´Ù.
Äɸ°Åõ½º´Â ¡°Àΰ£Àº ´©±¸³ª ¼º·ÉÀÌ ÃæºÐÇϸé Ä«¸®½º¸¶(½ÅºñüÇè)°¡ ÇàÇØÁö°í ¿¹¼ö¿Í °°ÀÌ ±âÀûÀ» ÇàÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù.¡±ÇÏ°í, ¡°¿¹¼öµµ Á×À»¶§ ¼º·ÉÀÌ ¶°³ª¹Ç·Î º¸Åë»ç¶÷À¸·Î¼, °í¹ÎÇϸç ÁװԵǾú´Ù.¡±°í ÁÖÀåÇß´Ù.(³×À̹ö ºí·Î±×, ¡°Ãʴ뱳ȸ ÀÌ´ÜÀÇ ¿ª»ç¿Í Á¾·ù¡±¿¡¼).
2-3¼¼±âÀÇ ¼Ó»çµµ¿Í ±³ºÎµé, ÅÍÅø¸®¾È(Tertullian), È÷Æú¸®Åõ½º(Hippolytus), ±×¸®°í ÀÌ·¹´Ï¿ì½º(Irenaeus; Adversus Haereses. ¿µ: Against Heresies)´Â ¿µÁöÁÖÀǸ¦ ¸Í·ÄÈ÷ ºñ³Çß´Ù.
Á¤¸®: °í°æÅ ¸ñ»ç