1. 사도 바울은 예수 그리스도의 종으로 사도이며 복음을 전하는 사명을 받았다.

    바울은 기독교를 핍박하는 사울이었을 때에 다메섹 도상에서 부활하신 주 예수의 부름을 받아 예수의 종이 되었다. 그리고 이방인의 사도로 복음을 전하는 사명을 받았다.

    사도 바울을 부르신 분은 주 예수이시고, 사도의 직분을 주신 분도 주 예수이시다. 그래서 사도 는 주 예수의 증인으로 예수의 이름이 영광을 받도록 사역을 한다. 이와 같이 로마의 성도들도 주 예수께 부름을 받아 그리스도인이 되었다. 그래서 사도와 성도는 주 예수께 부름을 받은 동일한 백성이다. 다만 사도는 주 예수의 복음을 전하는 사명을 받았고, 성도들은 주 예수의 복음을 들어 순종하는 것이다.

2. 사도 바울은 로마 교회에 "신령한 은사"를 주려고 로마에 방문하려고 했다.

   사도 바울은 로마 교회가 당대에 소문난 교회로 평가했다. 그런데 그 소문난 교회에 자신이 어떤 신령한 은사를 주려고 했다.

  모든 교회는 설교자로부터 어떤 신령한 은사를 공급받아야 한다. 이것은 기존에 알고 있던 복음의 내용에서 진일보한 어떤 신령한 은사이다. 전하는 자나 듣는 자가 함께 사모해야 할 매우 중요한 성숙의 의미이다. 전하는 자는 어떤 신령한 은사를 전하기 위해서 부단한 말씀 연구와 기도로 수련을 해야하고, 듣는 자는 어떤 신령한 은사를 선포하길 바람으로 깊은 인내를 갖고서 기다려야 한다.

3. 사도 바울은 복음을 부끄러워하지 않는다고 했다.

   "복음을 부끄러워한다"는 것이 무엇인가? 당시 교회에서 복음을 부끄러워하는 사람이 있었다는 것이다. 그러나 필자는 복음의 성격상 복음을 아는 사람은 절대로 부끄러워할 수 없다고 본다. 사도 바울의 완곡한 표현으로, 복음을 모르는 사람이 있음을 우회적으로 말하고 있는 것이다. 또한 사도 바울의 독특한 권위는 자신은 복음을 안다고 자부하고 있는 것이다. 현대의 설교자는 복음의 지식에 진보를 이루고 있기 때문에 완전히 안다고 말할 수 없다. 끊임없는 믿음의 경주에 있는 자로서 복음을 전하고 있기 때문에 겸손과 절제로 복음을 전하고 있다. 그러나 아무리 적은 내용의 복음의 지식이라할지라도 복음에는 부끄러움이 없다. 다만 교회 안에 복음을 모르면서 전하는 거짓 선지자가 있을 뿐이다.

  복음은 하나님의 의, 하나님께서 죄인을 살리시는 유일한 방편이시다. 이 복음은 성도가 믿음에 서게 한다. 그래서 믿음에서 믿음으로 가게 된다. 첫믿음이 주 예수로 말미암았고, 믿음의 과정(성화)에 있는 백성도 주 예수를 믿고 있으니, 믿음에서 믿음으로 간다. 그래서 의인은 오직 믿음으로 말미암아서 산다. 하박국 선지자는 여호와의 신실하심에 대한 믿음이었다면, 사도 바울은 믿음의 주요 온전케 하시는 주 예수를 믿는 것이다.

복음을 부끄러워하지 않고 이 시대에 유일한 하나님의 의의 방편인 복음을 끊임없이 사랑하고 전하는 그리스도인이 되자.

고경태 목사(주님의 교회)