[대한성경/맥체인 20170204 토]출 22장-23장/마 26장/시 24편/잠 15장

주의 율례와 규례 / 새언약식(마지막 만찬)과 잡힌 어린양

출애굽기 22장. 경제 관련 범죄에 대한 배상(賠償) 규정(1-15절). 윤리 규정(16-31절). 남녀의 혼인 규례, 성윤리, 질서유지 및 부당한 직업(무당, 재판장 모독, 부당한 이자 활동)을 규정했다. 법의 존재는 인간의 연약함을 전제하며, 교정을 목표로 한다. 법은 백성을 훈련시키는 교범이지, 징벌을 목적으로 하지 않는다.

출애굽기 23장. 나그네 법(1-9절). 개구리 올챙이 시절을 기억해야 한다. 아무리 의인이어도 옛날에는 죄인이었다. 그런데 믿음의 가정에서 어릴 때부터 착한 자녀들이 올챙이 시절을 잘 기억하지 못한다. 그래서 부모들은 자녀에게 홍해 도하, 요단강 도하, 광야 40년의 실패 등을 잘 교육해서 겸손을 길러야 한다. 하나님 앞에 인간은 언제나 죄인이고 피조물이다. 그 죄인을 의롭게 하시는 주 하나님을 믿고 경배한다.

안식년과 안식일 규례(10-13절)는 꾸준히 반복하는 규례이다. 생활의 기준이다. 시간 활용의 기준점을 안식일과 안식년, 희년으로 볼 수 있다. 희년은 시간을 원점에서 셋팅하는 것이다. 희년을 법을 지키지 않기 때문에 주께서 완전한 희년을 이루신다(주의 재림).

세 절기(14절), 무교절, 맥추절, 수장절이다. 무교병의 절기에는 유월절이 함께 있다.

여호와께서 모세에게 율례와 규례를 주셔서, 생활에서 하나님을 섬기는 방안을 주셨다. 생활원리는 가나안 7족속을 완전히 멸하는 것이다.

마태복음 26장. 유다의 지도자들이 대제사장을 중심으로 예수를 죽이기로 모의했다. 대제사장은 유월절 어린양을 잡으려고 모든 백성과 협의했다.

예수께 한 여자가 나드 한 옥합을 부었다(300데나리온). 4 복음서가 모두 진술하는 가장 독특한 신앙고백 모습이다. 예수께서 여자가 행한 일을 기억하도록 명령했다. 그것은 주의 말씀을 신실하게 믿음(세 번 죽음과 부활에 대해서 말씀함)의 표본이다. 마리아는 부활에 대해서는 믿지 못했어도, 주님께서 죽음의 때가 임박한 것은 알았다고 생각한다.

유다가 배반하고 나간 뒤에 무교절 마지막 만찬을 거행했다(새언약 체결). 예수께서 떡과 잔으로(주의 몸과 언약의 피) 체결했다. 그리고 베드로가 세번 부인할 것을 예언했다(17-35절).

겟세마네 동산으로 올라가서 기도했다. 그리고 대제사장의 군대와 함께 온 가룟 유다의 지시로 잡히셨다. 예수는 공회 앞에 섰고, 베드로 사도는 세 번 부인했다(74-75절)

시편 24편. 다윗이 창조주 하나님의 소유를 고백했다. 여호와께서 모든 창조의 주인으로 영광받으심이 합당하다. 그래서 다윗은 모든 세계가 여호와께 영광 돌리도록 통치했고 교육하며 권면한다.

잠언 15장. 유순한 대답, 온순한 혀, 밝은 눈, 많은 의논은 지혜의 모습이다. 미련한 자는 과격한 말을 하고, 거만한 혀, 독단을 갖고 있다. 그래서 악인은 타인을 배려하지 않고, 재기 배와 자기 마음만을 고려한 행동을 한다. 타인의 생각을 이해할 때까지 기다리는 마음과 이해할 수 있는 밝은 눈을 가져야 한다. 그래서 모든 선의 시작은 겸손과 온유이다.