1. 타협은 배교의 서곡이다. 다윗의 위기가 드디어 찾아왔다. 순간을 모면하기 위해 타협을 선택한 다윗은 더 이상 물러설 수 없는 배교의 문 앞에 서야만 했다. 아기스는 이스라엘과의 전투를 앞두고 다윗에게 함께 전쟁에 나갈 것을 제안하고 이 전투에서 공을 세우면 다윗을 군대장관으로 삼겠다고 말한다. 세상적 관점만 생각하면 이것은 엄청난 기회였지만, 하나님 앞에서는 배교행위였다. 다윗은 이스라엘의 왕이 아닌가? 지금까지는 적당히 속이면서 자신을 치장해 왔지만, 그것을 끝내야 할 지점에 온 것이다. 사탄은 우리가 하나에 굴복하면 그 다음에도 굴복할 가능성이 크다는 것을 잘 안다. 하나에 굴복하면 그 다음을 극복하기는 쉽지 않다.

2. 한편 길보아에 진친 사울은 수넴에 진친 블레셋 군대를 보고 두려워서 크게 떨었다(5). 그는 너무나 두려워서 그전에는 하지 않던 다양한 방식으로 하나님께 묻지만, 하나님은 그에게 아무 말씀도 주지 않으셨다. 결국 이 절박한 왕이 선택한 길은 신접한 여인을 찾아 죽은 사무엘을 끌어올리는 것이었다. 이미 사술의 죄와 같은 불순종을 범하고 살던 사울에게 이런 사술을 행하는 것은 결코 낯선 일은 아니었을 것이다(15:23). 사울은 자기 왕위와 왕국을 구하기 위해서 사탄의 힘을 이용하는 자리까지 갔다. 어떻게 해서든지 자기가 원하는 결과만 얻으면 된다는 생각은 신앙에서는 독이다. 엔돌의 신접한 여인이 본 사무엘의 환영은 사무엘로 변장하고 나온 사탄인지, 진짜 사무엘의 영의 출현인지 쉽게 판단하기 어렵다. 그러나 여기 사무엘의 영이 말한 내용에 근거할 때 그것이 사탄의 기만이라고 보기는 어렵다. 그렇다고 신접한 여인이 신적 능력으로 사무엘을 끌어올린 것은 아니다. 본문은 이 여인이 놀라서 사무엘을 보고 나서 자기를 찾아온 자가 사울 왕인 줄 알아차렸고 자신이 경험하는 영역을 벗어난 일이 일어나고 있음을 보여준다. 왜 나를 찾느냐는 사무엘의 질문에 대답하는 사울의 말은 얼마나 비극적인가? “하나님은 나를 떠나서 다시는 선지자로도, 꿈으로도 내게 대답지 아니하시기로(15).” 인간이 할 수 있는 이보다 비참한 말은 없을 것이다. 하나님은 다시 한 번 사무엘을 통하여 사울에게 최종적인 심판을 분명하게 확정해주셨다. 하나님께서 이번에는 왕위를 다윗에게 주시겠다고 사무엘을 통해서 분명하게 말씀하셨다(17).