기독교윤리실천운동(이사장 홍정길, 이하 기윤실)은 3년만에 한국교회의 사회적 신뢰도 여론조사를 실시했다. 2013년 12월 10일부터 11일까지 2일 동안 만 19세 이상의 남녀 1,000명을 대상으로 글로벌리서치(대표 지용근)에 의뢰하여 유무선 전화면접조사를 통해 “2013 한국교회의 사회적 신뢰도 여론조사(책임연구원 : 조흥식 서울대 사회복지학과 교수)”를 실시했다. 2014년 2월 5일(수) 오전 10시에 열매나눔빌딩 나눔홀에서 조성돈 교수가 발표했다.
기윤실은 한국교회에 대한 신뢰성을 조사하여 객관적인 점검을 통해서 신뢰 회복과 부흥을 목적으로 한다고 밝혔다. 그리고 조사에 대해서 네가지로 요약했다.
① 한국 교회의 낮은 신뢰도는 매우 심각하다. 한국 교회신뢰도는 5점 척도를 기준으로 ‘신뢰도 하지 않고 불신도 하지 않는 수준’인 3점보다 낮아 총 네 번의 조사 모두 2.5~2.9점에 머무르고 있으며 올해의 점수는 2.62로 나타났다. 이는 지난 6년 동안 4회의(18.4%, 19.1%, 17.6%, 19.4%) 반복측정에도 불구하고 낮은 수준에 머무르는 것을 보여줌으로써, 낮은 신뢰도의 원인이 특정 상황에 기인한 것이라기보다 만성적이고 구조적인 문제임을 시사해준다.
② 한국교회의 신뢰회복을 위한 최우선적 과제는 ‘윤리와 도덕실천운동’이다. 기 존의 조사에서 ‘봉사와 구제활동’ 이 1순위였으나 이번에 순서가 역전되었다. 이러한 응답은 기독교인과 타종교인이나 종교가 없는 사람들 사이에서 차이가 존재한다. 기독교인들은 봉사 및 구제활동(47.1%), 윤리와 도덕실천운동(40.9%)의 순으로 응답하였지만, 타종교인이나 종교가 없는 이들의 응답패턴은 일관성 있게 윤리와 도덕실천운동이 더욱 중요하다고 보고 있다. 로마가톨릭신자의 경우 전체 응답자의 58.0%, 불교신자의 경우 전체응답의 44.5%, 종교가 없는 경우에는 전체응답의 44.8%가 한국교회의 윤리와 도덕실천운동이 신뢰도 제고를 위한 중점 추진 과제여야 한다고 지적했다.
③ 비기독교인의 한국 교회에 대한 낮은 신뢰도는 한국 교회 성장에 중요한 제약요인으로 작용할 것이다. 예를 들어 비기독교인을 토대로 살펴본 가장 신뢰하는 종교는 로마가톨릭교(47.0%), 불교(38.0%)의 순으로 나타났으며 기독교 경우는 12.5%에 불과한 것으로 나타났다. 또한 종교별 가장 신뢰하는 기관에 대한 질문을 살펴보아도 불교신자, ‘기타 종교/종교없음’에 응답을 한 경우에 가장 신뢰하는 기관으로 시민단체, 언론, 대학, 등의 순으로 응답을 하였다는 점도 함께 고려해볼 필요가 있다. 이들에게는 종교기관은 미덥지도 않은 것이며, 한국 교회가 그 중에서 가장 미덥지 않은 셈이다. 세부요인으로 볼 때에는 비기독교인 입장에서 교회를 신뢰하는 이유가 봉사를 많이 하고(25건), 정직하고 양심이 바르다(11건)는 응답이 나오기도 했다. 하지만 신뢰하지 않는 이유를 살펴보면, 언행일치가 되지 않아서(93건), 교회 내부적 비리/부정부패가 많아서 (81건), 타종교에 대한 비판적 입장(44건), 강압적 선교방식(43건) 등을 든 것에 주목할 필요가 있다. 기독교가 왜 정직하지 않고, 사적 이익을 취하면서, 배타적으로 비쳐지고 있는지 성찰이 필요한 지점이다.
④ 한국 교회의 봉사에 대한 인식은 상당히 개선되고 있는 것으로 보인다. 사회활동을 가장 많이 하고 있는 종교가 기독교인 것으로 확인되었으며, 비기독교인들도 오차범위이기는 하지만 기독교라고 응답한 경우가 많았다는 점이다. 하지만 사회에 대한 도움의 정도에 대한 응답에서는 로마가톨릭교에 보다 우호적인 응답을 해준 것에 대해 주목할 필요도 있는 것이다.
