1. 고린도후서의 마지막 장에서 사도는 곧 있게 될 세 번째 방문이 회개하지 않는 자들에게는 심판하는 방문이 될 것을 예고한다(1~2). 용서하지 않는다는 말은 교회에서 내쫓는다는 말이다. 사도는 주님께서 친히 세우신 영적 지도자로서 교회의 순결을 지켜야 하는 사명을 가지고 있었기에 이렇게 담대할 수 있었고 또 담대해야만 했다. 오늘날도 교회에 세워진 영적 지도자들이 감당해야 할 일은 동일하다. 교회의 더럽혀짐과 세속화에 대한 책망과 심판을 지도자들이 먼저 받게 될 것이다. 고린도사람들은 바울 사도의 태도가 약하기 때문에 그리스도께서 그 안에서 말씀하시는 증거를 발견할 수 없다고 비난했었다(3). 사도는 비록 자신은 약하지만 그리스도는 강하시다고 말하면서 세 번째 방문을 경고한다. 사도가 마지막으로 주는 도전은 고린도사람들이 정말 구원얻는 믿음을 가지고 있는지 그들의 근본을 의심해보라는 것이다(5). 만일 끝까지 회개하지 않는다면 이로써 그들은 버림받은 자요, 믿지 않는 자들임을 스스로 증거하는 셈이다. 사도의 관심은 결코 자신이 옳다는 것을 입증하는 수준이 아니라 고린도사람들이 선을 행하게 하려 함이며(7) 그들을 온전하게 만들려는 것이며(9) 세우려는 것이다(10). 사도를 지금까지 움직이게 한 것은 오직 변할 수 없는 복음의 진리의 능력이었다(8). 사도의 마지막 권면은 1)기뻐하라, 2)온전케 되라, 3)위로를 받으라, 4)마음을 같이 하라, 5)평안하라는 것이다(11). 사도가 거듭 언급한 이 기쁨은 고린도 사람들의 진정한 회개가 없이는 절대로 주어질 수 없는 것이었다. 그들은 회개함으로써 성화의 길을 걷게 될 것이고 온전케 될 것이다. 그 동안 서로가 주었던 상처들은 이런 회개와 성화의 삶 속에서만 위로로 치유될 것이다. 그리고 복음의 진리 안에서 온 교회가 하나됨을 경험하게 되고 평안을 누리게 될 것이다. 사도는 오늘날 예배 축도의 공식적 문구로 쓰이는 성삼위 하나님의 축도로 고린도교회를 축복하면서 서신을 마친다.