| 기독교강요(30)하나님의 위격은 역사에 현시되었다
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| 기독교강요 1권 13장 16-20절.16. 성육신에서 드러난 하나님의 존재의 신비: 삼위일체 하나님, 한 믿음 그리스도의 강림(성육신)으로 삼위의 하나님의 존재가 역사에서 명.. |
| 크리스찬타임스 | 15.08.08 23:51 |
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| 기독교강요(27) 구약에 나타난 성자(Sermo)
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| 칼빈은 삼위일체 용어에 대해서 제시한 뒤에(1-6) 성자와 성령의 신성에 대해서 제시한다. 먼저 성자의 신성에 대해서 제시한다(7-13). 성부, 성자, 성령은 한 하나님(한.. |
| 크리스찬타임스 | 15.07.21 10:11 |
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| 기독교강요(27) 칼빈의 삼위일체 제시(13-6)
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| 6. 한 하나님 = 본질(essentia)과 삼위 하나님, 실재(위격적 존재, subsistentia)의 구분(subsistentia in Dei essentia. incommunicabilis subsistentia) 6. After the d.. |
| 크리스찬타임스 | 15.07.18 23:32 |
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| 기독교강요(26) 칼빈의 삼위일체 제시(13-5)
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| 『기독교강요』 1권, 13장, 5절(계속) 그리고 저 거룩한 교부들의 신중한 결정으로서, 우리가 제시한 용어(동일본체, 삼위격의 한 하나님)에 대해서 인정하기 원하지 않.. |
| 크리스찬타임스 | 15.07.18 23:31 |
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| 기독교강요(25) 칼빈의 삼위일체 제시(13-5)
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| 『기독교강요』 1권, 13장, 5절 “‘동일본체’를 라틴 교부들도 사용하는데 이단들은 공격함” ‘동일본체’라는 용어가 성급하게 발명된 것이 아니라면, 우리는 이 용어.. |
| 크리스찬타임스 | 15.07.18 23:31 |
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| 기독교강요(24) 칼빈의 삼위일체 제시(13-4)
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| 『기독교강요』 1권, 13장, 4절. “용어를 생성하여 바른 교리를 가르쳐 교회를 세움: ‘동일본체’와 ‘삼위’” [Beverage] 정통신학은 삼위일체, 실체와 인격의 용어 .. |
| 크리스찬타임스 | 15.07.18 23:30 |
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| 기독교강요(23) 칼빈의 삼위일체 제시(13-3)
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| 『기독교강요』 1권, 13장, 3절. “교리 용어인 ‘삼위일체’와 ‘인격’은 성경에 일치하는 절대적 권위를 갖는다” ‘위(位, person, 인격)’란 용어 사용을 반대하는 .. |
| 크리스찬타임스 | 15.07.18 23:30 |
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| 기독교강요(21) 칼빈의 삼위일체 제시(13-2)
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『기독교강요』 1권, 13장, 2. “하나님은 한 실체에 세 인격이신 삼위일체이시다. 삼위일체는 동방과 서방 교회의 동일한 믿음이다.”
그러나 하나님은 또 다른 특별한.. |
| 크리스찬타임스 | 15.06.08 01:26 |
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 고대 교회사의 즐거운 산책 <기독교 7대 공의회의 역사와 신학> |
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| 기독교강요(20) 칼빈의 삼위일체 제시(1)
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| 『기독교강요』 1권 13장의 제목은 다음과 같다. Unicam Dei essentiam ab ipsa creatione tradi in Scripturis, quae tres in se personas continet. THE UNITY OF THE .. |
| 크리스찬타임스 | 15.05.31 22:32 |
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| 동일한 창조주와 구속주 하나님 이해하기
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| 창조주 하나님과 구속주 하나님은 동일하시다. 창조 사역은 삼위께서 하신다. 그러나 만물이 제2위격으로 말미암음으로 창조주의 칭호는 제2위격 성자에게 돌려진다. 초대교.. |
| 크리스찬타임스 | 15.05.18 19:15 |
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| 기독교강요(19) 성경은 우상을 배격한다
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우상(偶像, idols)과 화상(畵像, image or picture)은 성경이 배격(排擊)한다. 선지자는 우상은 물질로 만들어진 것으로 신(神)이 아니라고 하였다. 그리고 인간의 마음에.. |
| 크리스찬타임스 | 15.05.11 08:39 |
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| 기독교강요(18) 성경은 우상을 배격한다
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| 『기독교강요』 1권 11장의 제목은 “하나님을 보이는 형상으로 생각하는 것은 불경건이고, 우상을 세우는 사람은 누구든지 참 하나님께 반역하는 것”이다. 16세기에 서.. |
| 크리스찬타임스 | 15.05.07 21:54 |
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| 기독교강요(13) 성경의 가신성(자증)
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| 칼빈은 인간 이성으로도 성경의 신뢰성을 충분히 증명할 수 있다고 한다. 기독교강요 I권 7장에서 성경은 성령의 내적 감동으로 권위가 효력이 있음을 제시하였다. 8장에서.. |
| 크리스찬타임스 | 15.04.05 01:22 |
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| 기독교강요(12) 영생의 보고로서 성경
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기독교강요 1권 7장의 제목은 “성경은 반드시 성령의 증거에 의해 확증되어야 한다. 성경의 권위는 성령의 증거에 의해 확립되어야 한다. 성경의 신뢰성(신빙성)이 교회.. |
| 크리스찬타임스 | 15.03.22 10:38 |
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| 기독교강요(11) 성경으로 창조주 하나님을 확실히 앎
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칼빈은 “창조주 하나님을 알려고 시도하는 모든 사람에게 안내자와 교사로 성경이 필요”함을 1권 6장에서 제시한다.
창조에서 하나님의 현시(顯示)는 너무나 명확하여.. |
| 크리스찬타임스 | 15.03.18 09:44 |
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| 기독교강요(10) 창조주 하나님의 지식을 추구함
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| 칼빈은 하나님의 사역의 모습(거울)이 창조에서 명백하게 나타남을 제시하였다. 그런데 아무리 명백한 증거에도 인간의 시력이 둔감하여(어리석음) 어떤 유익도 보지.. |
| 크리스찬타임스 | 15.03.08 20:58 |
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| 기독교강요(9) 창조주의 창조와 사역의 명료함
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| 칼빈은 하나님을 묵상할 때에 1) 하나님은 한 분이시다. 2) 창조 세계를 통치하신다. 3) 우리를 존귀하게 하신다.로 우리의 믿음을 이끄시는 것을 기억하도록.. |
| 크리스찬타임스 | 15.03.01 02:35 |
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