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| 기독교강요(31) 삼위일체 결론(1)
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| 기독교강요 1권 13장 21-24 요약 21. 정통 교사로서 기독교 교리의 진수: 한 하나님, 세 위격 구분 이해 사단(Satan)은 믿음을 뿌리에서부터 분리시키기 위해서 성자와 성.. |
| 크리스찬타임스 | 15.09.01 00:10 |
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| 기독교강요(18) 성경은 우상을 배격한다
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| 『기독교강요』 1권 11장의 제목은 “하나님을 보이는 형상으로 생각하는 것은 불경건이고, 우상을 세우는 사람은 누구든지 참 하나님께 반역하는 것”이다. 16세기에 서.. |
| 크리스찬타임스 | 15.05.07 21:54 |
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| 기독교강요(35) 천사:피조된 실체로서 하나님의 도구
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| 기독교강요 1권 14장 8-12장8. 천사: 계급, 수, 모양 ‘천사의 계급’을 함부로 결정하는 자들의 근거에 대해서 생각해 볼 필요가 있다. 성경에서 다니엘이 ‘미가엘’을 .. |
| 크리스찬타임스 | 15.09.17 01:39 |
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| 기독교강요(19) 성경은 우상을 배격한다
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우상(偶像, idols)과 화상(畵像, image or picture)은 성경이 배격(排擊)한다. 선지자는 우상은 물질로 만들어진 것으로 신(神)이 아니라고 하였다. 그리고 인간의 마음에.. |
| 크리스찬타임스 | 15.05.11 08:39 |
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| 기독교강요(36) 쉬지 않아야 할 영적 전투
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| 기독교강요 1권 14장 13-17절13. 영적 전쟁에서 성도는 전신갑주를 입고 끝까지 싸워야 한다 성경에서 마귀들에 대해서 소개하는 것은 성도를 각성시켜 술수와 교묘한 책략.. |
| 크리스찬타임스 | 15.09.21 01:17 |
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| 대한성경-36. 예수 탐구: 믿음 방식과 역사적 예수
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| "그리스도인”은 사도행전 10:26에서 처음 등장한 단어이다. 유대교 회당에는 유대인과 유대교에 입교하거나 회당에 참석하는 이방인(하나님을 경외하는 이방인 God-fearin.. |
| 크리스찬타임스 | 15.10.22 07:47 |
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| 대한성경-41. 신학 분별을 위한 변별점(Point)
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| 대한성경-41. 2016. 10. 02. 주일 신학 분별을 위한 변별점(Point) 김세윤 교수의 신학을 읽으면서 도대체 이런 신학을 어떻게 분별해야 하나?어떻게 분별하.. |
| 크리스찬타임스 | 16.10.03 19:06 |
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| 기독교강요(26) 칼빈의 삼위일체 제시(13-5)
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| 『기독교강요』 1권, 13장, 5절(계속) 그리고 저 거룩한 교부들의 신중한 결정으로서, 우리가 제시한 용어(동일본체, 삼위격의 한 하나님)에 대해서 인정하기 원하지 않.. |
| 크리스찬타임스 | 15.07.18 23:31 |
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| 기독교강요(II-15) 보편적 하나님의 섭리에 개별 인간 죄악
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| 기독교강요 2권 제 4 장하나님은 인간 마음속에서 어떻게 역사하시는가?Quomodo operetur Deus in cordibus liominumHow God Works in Men’s Hearts.기독교강요(II-15) 보.. |
| 크리스찬타임스 | 16.06.12 21:11 |
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| 기독교강요(29) 성경에 나타난 성령
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| 기독교강요 1권 13장 14-15에서는 ‘성령(deitatem Spiritus)’에 대해서 제시한다. 14. 성령: 구약(창조: 무한한 영)과 신약(중생과 은사)에서 동일한 존재이며 동일한 신.. |
| 크리스찬타임스 | 15.08.10 10:47 |
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| Nicene Creed(325년) 번역과 탐구
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| Nicene Creed(325)Πιστεὺομεν εἰς ἕνα Θεόν,우리는 (~믿습니다) 한 분이신 하나님,πατέρα παντοκράτο.. |
| 크리스찬타임스 | 16.05.21 15:54 |
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 '니케야 신경(325년)'를 그릇 제시에 대한 것에 대한 유감 |
| 고대 교회사의 즐거운 산책 <기독교 7대 공의회의 역사와 신학> |
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| 믿음이란 무엇인가?(1)
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| 종교개혁 500주년, 이신칭의(以信稱義), Sola fide, Justification by faith alone. 한국교회는 ‘칭의와 성화’ 관계에 대해서 논쟁이 끊이지 않고 있다. 이런 논쟁의 시작.. |
| 크리스찬타임스 | 16.12.17 08:58 |
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| 기독교강요(10) 창조주 하나님의 지식을 추구함
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| 칼빈은 하나님의 사역의 모습(거울)이 창조에서 명백하게 나타남을 제시하였다. 그런데 아무리 명백한 증거에도 인간의 시력이 둔감하여(어리석음) 어떤 유익도 보지.. |
| 크리스찬타임스 | 15.03.08 20:58 |
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| 기독교강요(II-2) 원죄(原罪)의 상태
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| [Inst, II, 1, 4] 첫 범죄(원죄): 하나님께 대한 교만과 불순종 하나님의 엄중한 벌을 보면 아담의 죄가 가벼운 것이 아니라는 것은 확실하다. 아담의 죄는 무엇인가? 어떤.. |
| 크리스찬타임스 | 16.01.10 01:43 |
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