| 1541년, 칼빈의 생애
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| 제네바로 귀환
1541년 카알5세의 주도로 레겐스부르크 회의가 개최되었고, 신교에서 칼빈은 스트라스부르크의 대표로 부처와 함께 참석하였다. 멜랑톤의 참석 요청이 있었.. |
| 크리스찬타임스 | 15.01.11 20:04 |
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| 성경요약(2)
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창세기 18 장 천사방문(天使訪問)창세기 19 장 소돔심판(소돔審判)창세기 20 장 이차사처(二次詐妻) 창세기 21 장 대소이삭(大笑이삭)창세기 22 장 여호와이레(耶和華以勒.. |
| 크리스찬타임스 | 15.01.10 23:57 |
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| 문화선교에 대한 바른 인식(認識)과 실제(實際)
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| 선교란 무엇인가
선교는 삼위하나님의 구원협약(pactum salutis)으로 아들 예수님이 인류 가운데 오신 것이다. 즉 그리스도께서 이 땅에 선교적 사명을 띠고 어둠을 .. |
| 크리스찬타임스 | 15.01.10 23:55 |
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| 두레교회 이문장 목사 이단성이 인정되다?
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| 두레교회(통합, http://www.doorae.org/)는 김진홍 목사가 1997년에 시작한 구리 활빈교회로 한국의 대표적인 교회 중 하나이다. 2010년에 김진홍 목사는 은퇴하.. |
| 크리스찬타임스 | 15.01.09 22:46 |
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| 성경요약~~
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| 창세기 1 장 육일창조(六日創造) 창세기 2 장 첫언약(首言約, 첫言約) - 두 나무창세기 3 장 인간반역(人間叛逆)창세기 4 장 최.. |
| 크리스찬타임스 | 15.01.09 20:27 |
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| 2014년 지록위마(指鹿爲馬), 2015년은?
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세례요한이 계시록을 쓸 때는 로마의 도미티안 황제의 박해가 극에 달했을 때였다. 특별히 당시의 길드제도와 연결된 경제적인 압박이 심각하였고, 로마 황제 숭배를 반대.. |
| 크리스찬타임스 | 15.01.04 10:24 |
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| 기독교강요(1) 하나님 지식을 이룸
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칼빈의『기독교강요』는 인식론(認識論, epistemology)이 있다는 것이 특징이다. 고대(古代) 교회 신학은 ‘사도들의 체험적인 믿음’에 의해서 구주 하나님에 대한 ‘존.. |
| 크리스찬타임스 | 15.01.03 22:35 |
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| 영성운동의 바탕은 영지주의-뉴 에이지
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영성이라는 말은 성경으로부터 나온 말이 아니다. 하나님의 창조와 타락과 예수 그리스도의 구속의 진리를 알지 못하는 일반 죄인들이 세상의 도덕적, 철학적, 종교.. |
| 크리스찬타임스 | 15.01.03 02:17 |
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| 광주광역시, 2일 오전 시무식 열고 새해 업무 시작
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| 광주광역시는 2일 오전 시청 대회의실에서 윤장현 시장과 임직원 등 700여 명이 참석한 가운데 시무식을 열고 2015년 새해 업무를 시작했다. 이날 시무식에서 윤장현 시장은.. |
| 크리스찬타임스 | 15.01.03 02:14 |
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| 힘써 대장부가 되라
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왕상 2:1-4: “다윗의 유언: 너는 힘써 대장부가 되라.” 所以你當剛強作大丈夫
대장부(大丈夫), [명심보감, 제5 정기편 2] 景行錄云 大丈夫當容人이언정 無.. |
| 크리스찬타임스 | 15.01.02 16:02 |
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| [이야기 톡]우리의 시간 2015년
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많은 사람들이 삶의 고단함을 이야기합니다. 삶의 고단함의 대부분은 ‘무엇을 먹고, 무엇을 입을까 그리고 어디에서 살까’의 문제들입니다. 옛말에 ‘공자도 사흘을 굶.. |
| 크리스찬타임스 | 14.12.30 10:13 |
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| 애급으로 내려간 숫자는 70명인가? 75명인가?
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창세기 46:27. 애굽에서 요셉이 낳은 아들은 두 명이니 야곱의 집 사람으로 애굽에 이른 자가 모두 칠십 명(70)이었더라 사도행전 7:14 요셉이 사람을 보내어 그의 아버지.. |
| 크리스찬타임스 | 14.12.27 21:23 |
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| [죠이 칼럼]2014년의 남은 열흘을 말씀과 함께
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| 연말입니다. 연말을 의미 있게 보낸다는 것은 좀처럼 쉬운 일이 아닙니다. 크리스마스가 연말에 있기 때문에 더욱 이 날의 의미를 깊이 새기고 은혜를 받을 뿐 아니라 한 해.. |
| 크리스찬타임스 | 14.12.27 04:20 |
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